160- (مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها وَمَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى إِلَّا مِثْلَها وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ) عشر:
وقرىء:
عشر، بالتنوين، و «أمثالها» بالرفع، على الصفة لعشر، وهى قراءة الحسن، وابن جبير، وعيسى بن عمر، والأعمش، ويعقوب، والقزاز عن غبد الوارث.
161- (قُلْ إِنَّنِي هَدانِي رَبِّي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفًا وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) فيما:
قرىء:
1-بالتخفيف، وهى قراءة الكوفيين، وابن عامر.
2-كسيد، وهى قراءة باقى السبعة.
162- (قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيايَ وَمَماتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ) صلاتى:
وقرىء:
صلاتى، بفتح الياء، وهى قراءة عيسى بن عمر.
ونسكى:
وقرىء:
1-نسكى، بإسكان السين، وهى قراءة الحسن، وأبى حيوة.
2-بفتح الياء، وهى قراءة عيسى بن عمر.
محياى:
وقرىء:
1-بكسر الياء، وهى قراءة أبى خالد عن نافع.
2-بفتح الياء، وهى قراءة عيسى بن عمر.
3-محيى، على لغة هذيل، وهى قراءة ابن أبى إسحاق، وعيسى، والجحدري.