نفقاتهم:
قرىء:
1-بالإفراد، وهى قراءة زيد بن على.
2-بالجمع، وهى قراءة باقى السبعة.
57- (لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغاراتٍ أَوْ مُدَّخَلًا لَوَلَّوْا إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ) مغارات:
وقرىء:
بالضم، وهى قراءة سعد بن عبد الرحمن بن عوف.
مدخلا:
وقرىء:
1-بفتح الميم، من «دخل» ، وهى قراءة الحسن، وابن أبى إسحاق، ومسلمة بن محارب، وابن محيصن، ويعقوب، وابن كثير.
2-بضم الميم، من «أدخل» ، وهى قراءة محبوب عن الحسن.
3-بتشديد الدال والخاء معا، أصله «متدخل» ، فأدغمت التاء في الدال، وهى قراءة قتادة، وعيسى بن عمر، والأعمش.
4-مندخلا، بالنون، وهى قراءة أبى.
وقيل: إن قراءة أبى: متدخلا، بالتاء.
58- (وَمِنْهُمْ مَنْ يَلْمِزُكَ فِي الصَّدَقاتِ فَإِنْ أُعْطُوا مِنْها رَضُوا وَإِنْ لَمْ يُعْطَوْا مِنْها إِذا هُمْ يَسْخَطُونَ) يلمزك:
1-بكسر الميم، وهى قراءة الجمهور.
وقرىء:
2-بضمها، وهى قراءة يعقوب، وحماد بن سلمة، والحسن، وأبى رجاء.
60- (إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَالْمَساكِينِ وَالْعامِلِينَ عَلَيْها وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقابِ وَالْغارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ) فريضة:
وقرىء:
فريضة، بالرفع، على: تلك فريضة.