26- (قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيانَهُمْ مِنَ الْقَواعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَأَتاهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ) بنيانهم:
1-هذه قراءة الجمهور.
وقرىء:
2-بنيتهم، وهى قراءة فرقة.
3-بينهم، وهى قراءة جعفر.
4-بيوتهم، وهى قراءة الضحاك.
السقف:
1-وهى قراءة الجمهور.
وقرىء:
1-السقف بضمتين، وهى قراءة الأعرج.
2-السقف، بضم السين فقط، وهى قراءة مجاهد.
3-السقف، بفتح السين وضم القاف، وهى لغة.
27- (ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ يُخْزِيهِمْ وَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ قالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ وَالسُّوءَ عَلَى الْكافِرِينَ) شركائى:
قرىء:
1-ممدودا مهموزا مفتوح الياء، وهى قراءة الجمهور.
2-على هذه القراءة، ولكن بإسكان الياء، وهى قراءة فرقة.
تشاقون:
قرىء:
1-بفتح النون، وهى قراءة الجمهور.
2-بكسرها، وهى قراءة نافع.
3-بتشديدها، بإدغام نون الرفع في نون الوقاية.