بخمرهن:
وقرئ:
بسكون الميم، وهى قراءة طلحة.
جيوبهن:
وقرئ:
1-بضم الجيم، وهى قراءة أبى عمرو، ونافع، وعاصم، وهشام.
2-بكسرها، وهى قراءة باقى السبعة.
غير:
قرئ:
1-بالنصب، على الحال، أو الاستثناء، وهى قراءة ابن عامر، وأبى بكر.
2-بالجر، على النعت، وهى قراءة باقى السبعة.
عورات:
1-بسكون الواو، وهى لغة أكثر العرب، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-بفتحها، وهى لغة تميمية، وهى قراءة ابن أبى إسحاق، والأعمش.
أيه:
وقرئ:
بضم الهاء، وهى قراءة ابن عامر، ووجهها: أنها كانت مفتوحة لوقوعها قبل الألف، فلما سقطت الألف لالتقاء الساكنين، أتبعت حركتها حركة ما قبلها.
34-وَلَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ آياتٍ مُبَيِّناتٍ وَمَثَلًا مِنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ مبينات:
وقرئ:
1-بفتح الياء، وهى قراءة الحرميين، وأبى عمرو، وأبى بكر.
2-بكسر الياء، وهى قراءة باقى السبعة، والحسن، وطلحة، والأعمش.