26-عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَدًا عالم:
1-اسم فاعل، مرفوعا، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-بالنصب، على المدح.
3-علم، فعلا ماضيا، ورويت عن السدى.
يظهر:
1-مضارع «أظهر» ، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-بفتح الياء والهاء، مضارع «ظهر» ، وهى قراءة الحسن.
28-لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسالاتِ رَبِّهِمْ وَأَحاطَ بِما لَدَيْهِمْ وَأَحْصى كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا ليعلم:
1-بفتح الياء واللام، مبنيا للفاعل، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-بضم الياء وفتح اللام، مبنيا للمفعول، وهى قراءة ابن عباس، وزيد بن على.
3-بضم الياء وكسر اللام، أي: ليعلم الله من يشاء، وهى قراءة الزهري، وابن أبى عبلة.
رسالات:
1-على الجمع، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
1-على الإفراد وهى قراءة أبى حيوة.
وأحاط ... وأحصى:
1-مبنيين للفاعل، وهى قراءة الجمهور.
وقرئا:
2-مبنيين للمفعول، وهى قراءة ابن أبى عبلة.