وقرئ:
2-بفتح التاء وشد الصاد، وهى قراءة الحرميين.
3-بضم التاء وتخفيف الصاد، أي: يصدنك حرصك على إسلامه، وهى قراءة أبى جعفر.
10-فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى تلهى:
1-وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-بإدغام تاء المضارعة في تاء «تفعل» ، وهى قراءة البزي، عن ابن كثير.
3-بضمها، مبنيا للمفعول، وهى قراءة أبى جعفر.
4-بتاءين، وهى قراءة طلحة.
5-بتاء واحدة وسكون اللام، وهى قراءة طلحة أيضا.
25-أَنَّا صَبَبْنَا الْماءَ صَبًّا أنا:
1-بفتح الهمزة، وهى قراءة الأعرج، وابن وثاب، والأعمش، والكوفيين، ورويس.
وقرئ:
2-أنى، بفتح الهمزة ممالا، وهى قراءة الحسين بن على.
3-بكسرها، وهى قراءة الجمهور.
37-لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ يغنيه:
1-بضم الياء وسكون الغين المعجمة، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-يعنيه، بفتح الياء وسكون العين المهملة، وهى قراءة الزهري، وابن محيصن، وابن أبى عبلة، وحميد، وابن السميفع.
41-تَرْهَقُها قَتَرَةٌ قترة:
1-بفتح التاء، وهى قراءة الجمهور.
(م 24- الموسوعة القرآنية ج 6)