يلاعب، ويمّسها بيده. غانية: امرأة جميلة غنيت بحسنها عن الزينة. صبحن كاظمة، أي سقين الصّبوح كاظمة غيظها. وصبحه. سقاه صبوحا، وكظم غيظه:

تجرعه، وهو قادر على الإيقاع بعدوّه ولم يمضه، وكظم خصمه: أجابه بالمسكت فأفحمه، وأصل الكظم للبعير، وهو أن يردّد جرته في حلقه ولا يجترها: وكاظمة:

موضع على سيف البحر، أي على ساحله على مرحلتين من البصرة، وفيه ركايا كثيرة، وماؤها شروب.

* * * وشائبا غير مخف للمشيب بدا ... في البدو وهو فتيّ السّنّ لم يشب

الشائب هاهنا: مازج اللبن، والمشيب: اللبن الممزوج، ويقال فيه مشيب ومشوب. [البسيط]

ومرضعا بلبان لم يفه فمه ... رأيته في شجار بيّن السّبب

الشّجار: المحفّة ما لم تكن مظلّلة فإن ظلّلت فهو الهودج. والسّبب هاهنا:

الحبل، ومنه قوله تعالى: {فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمََاءِ} [الحج: 15] [البسيط]

وزارعا ذرة حتّى إذا حصدت ... صارت غبيراء يهواها أخو الطّرب

الغبيراء: المسكر المتّخذ من الذّرة ويسمى أيضا السّكركه، وفي الحديث: «إياكم والغبيراء فإنّها خمر العالم» [1] .

وراكبا وهو مغلول على فرس ... قد غلّ أيضا وما ينفك عن خبب

المغلول هاهنا العطشان، وغلّ، أي عطش. [البسيط]

وذا يد طلق يقتاد راحلة ... مستعجلا وهو مأسور أخو كرب

المأسور: الّذي يجد الأسر، وهو احتباس البول.

* * * اللّبان: لبن الآدميات. يفه: ينطق، يهواها: يحبّها. أخو الطّرب: صاحبه المولع به. ينفك: يزول. خبب: نوع من السير. طلق. سارح. كرب: همّ.

* * * وجالسا ماشيا تهوي مطيّته ... به وما في الّذي أوردت من ريب

الجالس: الآتي نجدا، والماشي: الذي كثرت ماشيته، وعليه فسّر بعضهم قوله تعالى: {أَنِ امْشُوا} [ص: 6] كأنه دعاء عليهم بكثرة الماشية والنماء والبركة.

(1) أخرجه أحمد في المسند 3/ 422.