"أن يقوم الباحث بتتبع لفظة من كلمات القرآن الكريم، ثم يجمع الآيات التي ترد فيها اللفظة، أو مشتقاتها من مادتها اللغوية، وبعد جمع هذه الآيات والإحاطة بتفسيرها، يحاول استنباط دلالات الكلمة من خلال استعمال القرآن الكريم لها، وقد أصبح كثير من الكلمات القرآنية مصطلحات قرآنية مثل: (الأمة، الصدقة، الجهاد، الكتاب، الذين في قلوبهم مرض، المنافقون، الزكاة، أهل الكتاب، الربا) ، فنجدها تأخذ وجوهًا في الاستعمال والدلالة، إلا أنها بقيت في دائرة دلالة الكلمة في موضوعها، ولم يحاول مؤلفوها أن يربطوا بينها في مختلف السور، مما أبقى تفسيرهم للكلمة في دائرة الدلالة اللفظية" [1] .

ومن أمثلة هذا النوع ما ذكره الإمام يحيي بن سلام [2] لمادة (الخير) حيث قال:

"تفسير الخير على ثمانية وجوه:"

الوجه الأول: الخير يعني المال.

وذلك في قوله تعالى: {إِنْ تَرَكَ خَيْرًا} [البقرة: 180] ، يعني مالًا.

(1) مصطفى مسلم: مباحث في التفسير الموضوعي، الناشر: دار القلم، الطبعة: الرابعة 1426 هـ، بتصرف (1/ 21 - 22) .

(2) يحيى بن سلام: ابن أبي ثعلبة، التيمي، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي، مفسر، فقيه، عالم بالحديث واللغة، من كتبه: تفسير القرآن، وله اختيارات في الفقه، والجامع، قال العسقلاني: ضعفه الدار قطني في الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات وقال: وربما أخطأ، مات سنة: 200 هـ. ينظر: الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 155) ، والذهبي: سير أعلام النبلاء، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة الثالثة، 1405 هـ (8/ 120) .