أما التزكية الممنوعة فهي المذكورة في قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا (49) انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْمًا مُبِينًا} [النساء:49 - 50] .

قال القرطبي:"هذا اللفظ عام في ظاهره، ولم يختلف أحد من المتأولين في أن المراد اليهود، قال ابن عباس - رضي الله عنه: ذلك قولهم آباؤنا الذين ماتوا يشفعون لنا ويزكوننا، وقال عبد الله ابن مسعود - رضي الله عنه: ذلك ثناء بعضهم على بعض" [1] .

(1) القرطبي: الجامع لأحكام القرآن (5/ 246) .