-وفي جامعة (7/ 26 - 28) قالوا: (أمرّ من الموت المرأة التي هي شباك وقلبها أشراك ويداها قيود .. ) إلى قولهم: ( ... رجلًا واحدًا بين ألف وجدت، أما امرأة فبين كل أولئك لم أجد)

-وتقدم في تثنية (25/ 11 - 12) (إذا تخاصم رجلان .. وتقدمت امرأة أحدهما لكي تخلّص رجلها من يد ضاربه ومدت يدها وأمسكت بعورته فاقطع يدها ولا تشفق عينُك)

اقطع يدها ولا تشفق!!

ثم يقيمون الدنيا ويقعدونها على حقوق المرأة عند المسلمين .. فإياك أن تغتر بزعيقهم أو تتضرّر بنهيقهم ..

-وفي عدد (5/ 11 - 31) إذا اتهم رجل زوجته بالزنى يستحلف الكاهن الزوجة ويدعو عليها بلعنات ويسقيها ماء اللعنة فإذا كانت زانية تسقط فخذها ويرم بطنها!!! وإن لم تكن تبرأ وتحمل!!

-وفي لاويين (21/ 9) (إذا زنت ابنة كاهن فقد دنّست أباها بالنار تحرق) !! تأمل: تحرق بالنار!! ثم يتطاولون على حدود الإسلام!!

-وقد تقدم في تكوين (38/ 6 - 30) في قصة يهوذا وثامار حيث زعموا أن يهوذا أراد حرق ثامار لزناها وهي حامل!! لولا أنها أقامت البينة على أنه هو الزاني بها!!

-وفي لاويين (20/ 16) (إذا اقتربت امرأة إلى بهيمة لنزائها تميت المرأة والبهيمة، إنهما يقتلان دمهما عليهما) ومرادهم تمكين المرأة بهيمة من نفسها!!

-وفي لاويين (15/ 21) (من يلمس المرأة الحائض يكون نجسًا إلى المساء) !

-وفيه (15/ 20) أنّ كل ما تجلس عليه يكون نجسًا!!

- (5/ 21) (وكل من مس فراشها يغسل ثيابه ويستحم ويكون نجسًا إلى المساء) !

- (5/ 22) وكذلك من مسّ متاعًا جلست عليه.

وقد تقدمت أشياء كثيرة نحو هذا ..

-والمرأة عندهم إذا مات زوجها دون أن يُنجب منها؛ لا تترك للأجنبي، بل يتزوجها أخوه والبكر الذي تنجبه يُنسب للمتوفى! .. تقدم في تثنية (25/ 5 - 6) .

-تعدد الزوجات مشروع في كتابهم: