1 -أوغسطين (354 - 460 م عاش في شمال إفريقيا قرب مدينة عنابة الجزائرية) يعد من رجال الكنيسة، ذكر في كتابه: «المعلم عام 389 م» :

-الإيمان ضروري للعقل، والعقل ضروري للإيمان، أو كما يقول: «اعقل كي تؤمن، وآمن كي تعقل» .

-شعور الإنسان بوجود نفسه دليل على وجود الله.

-الله والروح والعقل لا شك في أمرها.

-الإلهام يشكل المصدر القوي للمعرفة الصحيحة.

2 -أنسلم (1033 - 1109 م) قديس إيطالي أصبح رئيس أساقفة في انكلترا، سار على نهج أوغسطين، ومن أفكاره:

-العقل وحده هو وسيلة المعرفة، وهو سبيل الإيمان.

-القلب سبيل الكشف والإلهام.

-الكمال في الكون هو دليل وجود الله.

3 -توما الإكويني (1225 - 1274 م) من فلاسفة الكنيسة، ولد في إيطاليا، واعتمد على أفكار أرسطو وابن سينا والغزالي وابن رشد. ومن آرائه:

-العقل والعقيدة يرميان إلى غرض واحد.

-بالوحي يعلم الإنسان ما هو فوق العقل.

-بالعقل نفهم الوجود، وبالعقل والوحي تتم المعرفة، لكن العقيدة أولًا.

-خلق الله العالم، ورعى نظامه في خلق مستمر.

4 -مونتاني (1533 - 1592 م) ، كاتب ومفكر وفرنسي، من أفكاره:

-لكل إنسان حق في أن يبحث عن الحقيقة بحرية.

-الحواس قد تخدع، والعقل قد يعجز.

-الإنسان قد يعجز عن بلوغ الحقيقة والعدل.

5 -فرنسيس بيكون (1561 - 1626 م) فيلسوف إنكليزي من أصحاب الفلسفة العقلية، ويعده الغربيون واضع المذهب التجريبي الذي يقوم على الاستقراء الذي ينتقل من الوقائع المادية إلى القوانين.

قال بأن العقل يكفي وحده للوصول إلى الحقيقة بدون الوحي.