فهرس الكتاب
حم، ع، والرويانى، حب، الباوردى، حب عن أُسامة بن زيد، خط عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.
700/ 5189 -"إِنَّ الله يُبْغِضُ الفَاحِشَ البَذِئَ [1] ".
طب عن أُسامة، طب، والخرائطى في مساوئ الأخلاق عن أبي الدرداء.
701/ 5190 -"إِنَّ الله يُبْغِضُ الْبَليِغَ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي يَتَخَلَّل بِلسَانِه كما يَتَخَلَّلُ [2] الْبَاقِرَةُ بِلِسَانها".
حم، د، ت حسن غريب، طب، هب عن ابن عمرو - رضي الله عنه -.
702/ 5191 -"إِنَّ الله يُبْغِضُ الْبَخِيلَ فِي حَيَاتِه السَّخِيَّ عِنْدَ مَوْتِه [3] ".
خط في كتاب البخلاءِ عن علي - رضي الله عنه -.
703/ 5192 -"إِنَّ الله يُبْغضُ المُؤْمنَ الَّذي لَا زَبْرَ [4] لَهُ، يَعْنِي: الشِّدةَ فِي الْحَقِّ".
عق وضعَّفَه عن أبي هريرة.
704/ 5193 -"إِنَّ الله يَتَجَلَّى لأهْلِ الْجَنَّةِ فِي مِقْدَارِ كُلِّ يَوْمِ جُمُعَةٍ عَلَى كثيبِ [5] كَافورٍ أبْيَضَ".
خط عن أنس.
(1) الحديث في مجمع الزوئد- 8 - 64 كتاب الأدب باب ما جاء في الفحش. وقال الهيثمي: رواه الطبراني، ورجاله ثقات.
(2) الحديث في الصغير برقم 1849 ورمز لحسنه وفيه"تخلل الباقرة".
والباقرة جماعة البقر.
(3) الحديث في الصغير برقم 1857 وفي المناوى: وهو مما بيض له الديلمى لعدم وقوفه له على سند.
(4) الحديث في الصغير برقم 1858 ورمز لضعفه، ومعنى"لا زبر له"لا عقل له.
(5) الكثيب الرمل المستطبل المحدودب والحديث في الصغير برقم 1860 ورمز لضعفه، وحكم ابن الجوزي بوضعه، وتبعه المؤلف في مختصر الموضوعات فأقره ولم يتعقبه. وإنما قال: (في مقدار) ولم يكتف بقوله: (في كل يوم جمعه) لأن الجنة ليس فيها نهار ولا ليل.