فهرس الكتاب
48/ 1 -"عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّد بْنِ أسْلَمَ بْنِ بَجْرَةَ (*) ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أسْلَمَ بنِ بَجْرَةَ: أَن النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - جَعَلَهُ عَلَى أُسارَى قُرَيْظَةَ، وَكانَ يَنْظُرُ إِلى فَرْج الغُلاَم، فَإِذَا رآهُ قَدْ أنبَتَ ضَرَبَ عُنُقَهُ، وَإذَا لَمْ ينبِتْ جَعَلَهُ فِى مَغَانِم المُسْلِمينِ".
الحسن بن سفيان، وابن منده واستغربه، وابن السكن وقال: لا يثبت، طب، وأبو نعيم [1] .
(*) الإصابة في تمييز الصحابة لشهاب الدين العسقلانى، 1/ 56 برقم 124 أسلم بن بَجْرَةَ بفتح الموحدة وسكون الجيم الأنصارى. . إلخ.
(1) ورد الأثر في مجمع الزوائد للهيثمى، 6/ 251 كتاب (الحدود) باب: حد البلوغ لإيجاب الحد. مع اختلاف في قليل.
وقال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفيه إسحاق بن عبد الله بن أبى فروة وهو متروك.
وفى معرفة الصحابة لأبى نعيم الأصبهانى، 2/ 244 - ترجمة أسلم بن بجرة الأنصارى الخزرجى - ولاه النبي تقليب الذرية من أسارى قريظة، مع اختلاف يسير.