91/ 1 -"عَنْ أوْسِ عَنْ أبِى أوْسٍ أَنَّهُ رَأى النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - تَوَضَّأ فَاسْتَوْكَفَ ثَلاثًا، قِيلَ لَهُ: مَا اسْتَوْكَفَ [1] ؟ قَالَ: غَسَلَ فضل يَدَيْهِ ثَلاثًا".
ط، والدارمى، حم [2] .
91/ 2 -"عَنْ أوْسِ بْنِ أبِى أوْسٍ قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - تَوَضّأ وَمَسحَ عَلَى نَعلَيهِ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ".
ط، حم، والعدنى، حب، وأبو نعيم [3] .
91/ 3 -"ض: ثَنَا هُشَيْمٌ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ عَنْ أبيهِ قَالَ: أخْبَرَنِى أوْسُ بْنُ أبى أوْسٍ الثَّقَفَى أنَّهُ رَأى النّبِى - صلى الله عليه وسلم - أتَى كِظَامَةَ [4] قَوْمٍ بِالطَّائِفِ فَتَوَضَّأ وَمَسَحَ عَلَى قَدَمَيْهِ. قَالَ هُشَيْمٌ: كَانَ هَذَا أوَّلَ الإسْلاَم".
(1) (استوكف) أى: استقطر الماء وصب على يديه ثلاث مرات وبالغ حتى وكف منهما الماء (النهاية: 5/ 220) .
(2) الأثر في مسند أبى داود الطيالسى ص 151 (حديث أوس بن حذيفة الثقفى - رضي الله عنه -) .
وفى سنن الدارمى، ج 1 - كتاب (الصلاة والطهارة) باب: في من يدخل يديه في الإناء قبل أن يغسلهما، ص 142 حديث رقم 698 وفى مسند الإمام أحمد ج 4 ص 10 (حديث أوس بن أبى أوس الثقفى وهو أوس بن حذيفة - رضي الله عنه -) .
وفى معرفة الصحابة لأبى نعيم ج 2 ص 355 ترجمة (أوس بن أبى أوس) رقم 977
وفى الطبرانى في الكبير، ج 1 (مسند أوس بن أبى أوس) باب: الوضوء ثلاثًا والصلاة في النعلين، ص 191 حديث رقم 602
(3) الأثر في مسند أبى داود الطيالسى ص 152 (حديث أوس بن حذيفة الثَّقفى - رضي الله عنه -.
وفى مسند الإمام أحمد، ج 4 ص 8 (حديث أوس بن أبى أوس الثقفى وهو أوس بن حذيفة - رضي الله عنه -.
وفى الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان، ج 2 كتاب (الطهارة) باب: المسح على الخفين وغيرهما، ص 314 حديث رقم 1336
وفى معرفة الصحابة لأبى نعيم الأصبهانى، ج 2 ص 356 رقم 978
(4) الكظامة كالقناة، وجمعها كظائم: وهى آبار تحفر في الأرض متناسقة ويُحرفُ بعضها إلى بعض تحت الأرض فتجتمع مياهها جارية، ثم تخرج عند منتهاها فتسيح على وجه الأرض. وقيل: الكظامةُ: السقاية. (النهاية ج 4 ص 177، 178) .