فهرس الكتاب
537/ 1 -"عَنْ كَعْبِ بن مَالِكٍ أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ لَا يَقْدمُ مِنْ سَفَرٍ إِلَّا نَهَارًا فِى الضُّحَى فَإذَا قَدِمَ بَدأَ بِالْمسجدِ فَصَلَّى فِيهِ ركْعتين ثُمَّ يَقعدُ فِيهِ".
ش، وابن جرير [1] .
537/ 2 -"عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ كعْبِ بنِ مَالِكٍ قَالَ: كُنْتُ قَائِدَ أَبى حِينَ ذَهَبَ بَصرُه فَكُنْتُ إِذا خَرَجْتُ مَعَهُ إِلى الجمعة فَسمِع التَّأذِينَ اسْتَغْفر لأَبِى أُمَامَةَ أسْعَد بْنِ زَرَارَةَ وَدَعَا لَهُ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَبتِ مَا شَأنُكَ إِذَا سَمِعْتَ التَّأْذِينَ اسْتَغْفَرتَ لأَبِى أُمَامَةَ وَدَعْوتَ لَهُ وَصليْت عليه قَالَ: أى بنَّى كَانَ أَول مَنْ سَمِع (*) بِنَا قَبْلَ قُدُومِ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فِى بَقيع الخضْمَاتِ فِى هزم بنِى بياضة، قُلْتُ: وكم كُنْتُمْ يَوْمَئِذٍ قَالَ: كُنَّا أَرْبَعين رَجُلًا".
ش، طب وأبو نعيم في المعرفة [2] .
537/ 3 -"عَنْ كَعْبِ بنِ مَالِك أَنَّ أسَيْد بن حُضَيْر كَانَ رَجُلًا حَسَنَ الصَّوتِ بالْقُرْآنِ، وأنَّه أَتَى النَّبِى - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: إِنِّى بينما أَنَا أقرَأُ عَلَى ظَهْرِ بَيْتِى والمرأة فِى الحُجْرةِ، والفرس مربُوط بِبابِ الحُجْرةِ إِذْ غَشِيَنى مِثْلُ السَّحَابة فَخَشِيتُ أَنْ يَنْفُرَ الفرسُ فَتَفْزع المرأة فتسقُط فانصَرَفْتُ، فَقَالَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - اقْرَأ أُسَيْد فإِنَّ ذَلِكَ مَلكُ القرآنِ (* *) ".
(1) المعجم الكبير للطبرانى في مرويات ابن كعب بن مالك عن أبيه الزهرى عن ابن كعب ج 19 ص 590 رقم 106 بلفظه عن كعب بن مالك.
-مصنف ابن أبى شيبه في كتاب (الصلاة) باب: من قال إذا قدمت من سفر فصلى ركعتين بلفظه عن كعب بن مالك عن أبيه.
(2) المعجم الكبير للطبرانى في مرويات أبى أمامه بن سهل بن حنيف عن ابن كعب بن مالك ج 19 ص 91 رقم 176.
مصنف ابن أبى شيبة في كتاب (الأوائل) باب: أول ما فعل ومن فعله ج 14 ص 71 رقم 17595 بلفظه عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وقال المحقق أخرجه الحاكم في المستدرك 3/ 187 من طريق يونس بن بكر عن ابن إسحاق.
(*) هكذا بالمخطوطة وفى مصنف ابن أبى شيبة ج 14/ ص 71"جمع بنا"بدلًا من"سمع بنا".
(* *) ملك القرآن هكذا بالمخطوطة وفى المصادر: ملكٌ استمعَ القرآن.