650/ 1 -"صَلَّى بِنَا عَلِىٌّ يَوْمَ الجَمَلِ صَلَاةً ذَكَّرَنَا بِهَا صَلَاةَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فَإِمَّا أنْ نَكُونَ نَسِينَاهَا وَإِما أَنْ نَكُونَ تَرَكْنَاهَا عَمْدًا، يُكبِّرُ في كُلِّ خَفْضٍ وَرَفعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ، وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَيَسَارِهِ".
ش [1] .
650/ 2 -"قَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - أُعْطِيْت فَوَاتِحَ الكَلِم وَخَوَاتِمَه وَجَوَامِعَهُ، فَقُلْنَا: عَلِّمْنَا مِمَّا عَلَّمَكَ الله تَعَالَى، فَعَلَّمَنَا التَّشَهُّدَ".
ش [2] .
650/ 3 -"إِنَّ سَائِلًا أَتَى النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلاةِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا، ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ حِينَ انْشَقَّ الْفَجْرُ، فَصَلَّى، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الصَّلاةَ وَالْقَائِلُ يَقُولُ: قَدْ زَالَتِ الشَّمْسُ أوْ لَمْ تَزُلْ؟ وَهُوَ أَعْلَمُ مِنْهُمْ، ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ والشَّمسُ مُرْتَفِعةٌ، وَأَمَرَهُ فَأَقَامَ الْمَغْربَ حِينَ وَقَعَت الَّشْمسُ (ثُم أَمَرَهُ) ، فَأَقَامَ الْعِشَاءَ، عِنْدَ سُقُوطِ الشَّفَقِ، ثُمَّ صَلَّى الْفَجْرَ مِنَ الْغَدِ، وَالْقَائِل يَقُولُ: قد طلعت الشمس أو لم تطلع، وهو كان أعلم منهم وصلى الظهر قريبا من وقت العصر بالأمس، وصلى العصر والقائل يقول: قَدِ"
(1) مصنف ابن أبى شيبة 1/ 241 كتاب (الصلاة) باب الرجل ينسى تكبيرة الافتتاح، عن يزيد بن أبى مريم عن أبى موسى بلفظه.
(2) مصنف ابن أبى شيبة 1/ 294 كتاب (الصلاة) باب من كان يعلم التشهد ويأمر بتعلمه، الحديث بلفظه.
وفى المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية 4/ 4 كتاب (المناقب) باب علامات النبوة، حديث رقم 3824 بلفظ: أبو موسى رفعه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"أعطيت فواتح الكلام، وجوامعه، وخواتمه"قال: فقلنا: علمنا مما علمك الله، فعلمنا التشهد. (لأبى بكر) .