قال البرقى: له ثلاثة أحاديث.
1/ 373 -"عَنْ شَيْبَةَ قَالَ: دَخَلَ النَّبىُّ - صلى الله عليه وسلم - الكَعْبَةَ فَصَلَّى فِيهَا رَكْعَتيْنِ، فَإِذَا فيهَا تَصَاوِيرُ، فَقَالَ: يَا شَيْبَةُ اكفِنى شَرَّهُ. فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ، فَقالَ لَهُ رَجُل: اطيِّنْهَا ثُمَّ (*) الطخُهَا بزَعْفَرَان، فَفَعَلَ".
كر [1] .
373/ 2 -"عَنْ عَبْدِ الرَّحمنِ الزَّجَّاجِ قَالَ: أَتَيْتُ شَيْبَةَ بْنَ عثمَانَ، فَقُلتُ يا أَبا عثمَانَ: زَعمُوا أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - دَخَلَ الكَعْبَةَ فَلَمْ يُصَلِّ! فَقَالَ: كذَبُوا وَأَبِى لَقَدْ صَلَّى بَيْنَ العَمُودَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ألصَقَ بهِمَا ظَهْرَهُ وَبَطنَهُ".
ع، كر [2] .
(*) هكذا في الأصل: وعند ابن عساكر، وعبارة الطبرانى"إن شئت طليتها ولطختها بزعفران ففعل، وكذلك في مجمع الزوائد".
(1) الحديث في تهذيب تاريخ دمشق الكبير لابن عساكر، ج 6 ص 349 باب: شيبة بن عثمان بن أبى طلحة، مع اختلاف يسير في بعض ألفاظه.
وفى المعجم الكبير للطبرانى، ج 7 ص 359 باب: من اسمه شيبة رقم 7193 مع اختلاف يسير في بعض ألفاظه.
وفى مجمع الزوائد للهيثمى، ج 3 ص 295 باب ثالث: في الصلاة في الكعبة - الحديث عن مشافع بن شيبة، مع اختلاف يسير في بعض ألفاظه.
وقال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير، ومشافع بن شيبة لم أجد من ترجمه.
(2) الحديث في تهذيب تاريخ دمشق الكبير لابن عساكر، ج 6 ص 349 باب: شيبة بن عثمان بن أبى طلحة، مع اختلاف يسير في بعض ألفاظه.
وفى مجمع الزوائد للهيثمى، ج 3 ص 295 باب ثالث: في الصلاة في الكعبة، مع اختلاف يسير في بعض ألفاظه.
وقال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير، وفيه عبد الرحمن بن الزجاج ولم أجد من ترجمه.
وفى المعجم الكبير للطبرانى، ج 7 ص 357 باب: من اسمه شيبة رقم 7190، مع اختلاف يسير في بعض ألفاظه.