160/ 1 -"عَنْ جَابِرِ بْنِ أُسَامَةَ الْجُهَنِىِّ قَالَ: (ذَهَبْتُ) (*) الْسُّوقَ فَلَقِيتُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - في أَصْحَابِهِ، فَسَأَلَهُمْ: أَيْنَ يُرِيدُ؟ فَقَالُوا: يَخُطُّ لِقَوْمِكَ مَسْجدًا، فَرَجَعْتُ فَوَجَدْتُ قَوْمِى قِيَامًا، فَقُلتُ: مَا شَأنُكُمْ؟ فَقَالُوا: خَطَّ لَنَا رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - مَسْجِدًا بِرِجْلِهِ وَغَرزَ في الْقِبْلَةِ خَشبةً أَقَامَهَا فِيهِ".
طب، وأبو نعيم [1] .
(*) هكذا بالأصل، وفى الطبرانى، والكنز (ذهبت إلى) .
(1) الأثر في المعجم الكبير للطبرانى ج 2 ص 211 رقم 1786، 1787 مع اختلاف يسير في بعض الألفاظ لا يضر بالمعنى.
وجاء أيضًا في ص 287 رقم 2076 بلفظه.
وورد كذلك في الإصابة في تمييز الصحابة، ترجمة (جابر بن أسامة الجهنى) ج 2 ص 41 رقم 1006 بلفظ: قال: وروى البخارى في تاريخه، وابن أبي عاصم، والطبرانى، وغيرهم من طريق أسامة بن زيد، عن معاذ ابن عبد الله بن خبيب، عن جابر بن أسامة الجهنى ... ثم ذكر الأثر مع اختلاف يسير في بعض الألفاظ لا يضر بالمعنى.
قال ابن السكن: لا يروى عنه شئ إلامن هذا الوجه، وكذا قال البغوى نحو هذا.
وورد في مجمع الزوائد للهيثمى ج 2 ص 15 كتاب (الصلاة) باب: علامة القبلة، بلفظ قريب.
وقال الهيثمى: رواه الطبرانى في الأوسط والكبير، وفيه (معاوية بن عبد الله بن حبيب) ولم أجد من ترجمة.