ويقال: ابن أبى الصعير العذرى
400/ 1 -"عَن الزُّهْرىِّ، عَنْ عَبْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْر العذرى -وَكَانَ وُلِدَ عَامَ الْفَتْح فَأَتَى بِهِ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - فَمَسَحَ عَلَى وَجْههِ وَبَرَّكَ عَلَيْهِ- قَالَ: لَمَّا أَشْرَفَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عَلَى قَتْلَى أُحُد قَالَ: أَنَا الشَّهِيدُ عَلَى هَؤُلاءِ، مَا منْ جُرْحٍ يُجْرَحُ فِى الله إلا الله يَبْعَثُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَجُرْحُهُ يَثْعَبُ دَمًا، اللَّوْنُ لَوْنُ الدَّمِ، وَالرِّيحُ ريحُ مسْكٍ افطر (*) أَكْثَرهُمْ جَمْعًا لِلْقُرْآنِ فَاجْعَلُوه أَمَامَ صَاحِبهِ فِى الْقَبْرِ، وَكانُوا يَدْفِنُونَ في الْقَبْرِ الاِثْنَينِ وَالثَّلاثَةَ في الْقَبْرِ الْوَاحِدِ".
ابن جرير [1] .
400/ 2 -"عَنْ عَبْد الله بْن جَابِر الْعَبْدِىِّ قَالَ: كُنْتُ في الْوَفْدِ الَّذِى أَتوا رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - منْ عَبْد الْقَيْسِ وَلَسْتُ مِنْهُمْ، وَإِنَّما كُنْتُ مَعَ أَبى، فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الشُّرْبِ فِى الأَوعِيةِ الَّتِى سَمِعْتُم: الدُّبَاءِ، والْحَنْتَمِ، والنَّقِيرِ، والْمُزَفَّتِ".
حم، طب، وأبو نعيم، وابن النجار [2] .
(*) صحح من دلائل النبوة للبيهقى، ج 3 ص 290 بلفظ (انظروا) .
(1) في تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر، ج 7 ص 316 عن عبد الله بن ثعلبة بن صغير بلفظه مع اختلاف يسير.
وفى الطبقات الكبرى لابن سعد، غزوة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحدًا، ج 2 ص 30، 31 بعض ألفاظه.
(2) في مسند الإمام أحمد، ج 3 ص 90 بلفظ: (حدثنا عبد الله، حدثنى أبى، ثنا روح ومحمد بن بكر قالا: ثنا سعيد، عن قتادة، عن أبى نضرة، عن أبى سعيد الخدرى، أن نبى الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الدباء، والحنتم، والنقير، والمزفت، وأن يخلط بين الزبيب والتمر، والبسر والتمر) .
وفى سنن ابن ماجه، ج 2 كتاب (الأشربة) 13 - باب: النهى عن نبيذ الأوعية - حديث رقم 3403 - بلفظ: (حدثنا نصر بن على، ثنا أبى، عن المثنى بن سعيد، عن أبى المتوكل عن أبى سعيد الخدرى قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن الشرب في الحنتم، والدباء والنقير) .
وفى سنن النسائى، ج 8 ص 306 ذكر النهى عن نبيذ الدباء والنقير، والحنتم -بلفظ: (أخبرنا قريش بن عبد الرحمن قال: أنبأنا على بن الحسن قال: أنبأنا الحسين قال: حدثنى محمد بن زياد قال: سمعت أبا هريرة يقول: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الدباء، والحنتم، والنقير، والمزفت) .