135/ 1 -"عَنْ بِلاَلٍ أنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - مَسَحَ عَلَى الخُفَّيْنِ وَالخِمَارِ".
عب، ش، ض، والرويانى [1] .
135/ 2 -"عَنْ بِلاَلٍ: رَأَيْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَمْسَحُ عَلَى المُوقَيْنِ (*) وَالخِمَارِ".
ص، ش [2] .
135/ 3 -"عَنْ أبِى عَبْدِ الرَّحْمنِ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْد الرَّحْمنِ بْنِ عَوْفٍ فَمَرَّ بِنَا بِلاَلٌ فَسَأَلنَاهُ عَنِ المَسْح عَلَى الخُفَّيْنِ، فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقْضِى حَاجَتَهُ ثُمَّ يَخْرجُ فَنَأَتِيهِ بِالمَاءِ فَيَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ عَلَى المُوقَيْنِ وَالعِمَامَةِ".
عب، ش [3] .
135/ 4 -"أنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - تَوَضَّأ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ وَالعِمَامَةِ".
(1) ورد الأثر في مصنف عبد الرزاق، ج 1 باب: (المسح على الخفين) والعمامة) ص 187 حديث رقم 733 بلفظه.
وفى مصنف ابن أبى شيبة كتاب (الطهارات في المسح على الخفين) ج 1 ص 177 بلفظه.
(*) الموق: الخف، فارسى معرب، ومنه الحديث أنه توضأ ومسح على موقيه. النهاية مادة (موق) ج 4 ص 372 ومادة (مأق) ص 289 وفيه تفصيل للمعنى.
(2) ورد الأثر في مصنف ابن أبى شيبة كتاب (الطهارات) في المسح على الخفين) ج 1 ص 178 بلفظه عن بلال.
(3) ورد الأثر في مصنف ابن أبى شيبة كتاب (الطهارات في المسح على الخفين) ص 184 بلفظه عن بلال.
وفى مصنف عبد الرزاق، باب: (المسح على الخفين والعمامة) ج 1 ص 187، 188 حديث رقم 734 بلفظ: عبد الرزاق عن ابن جريج قال: أخبرنى أبو بكر بن حفص بن عمر قال: حدثنى أبو عبد الرحمن عن أبى عبد الله أنه سمع عبد الرحمن بن عوف سأل بلالا: كيف مسح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على الخفين؟ قال: تبرز ثم دعانى بمطهر بالإداوة فغسل وجهه ويديه ومسح على الخفين، وقال: على خماره ... للعمامة. انظر الأحاديث أرقام 732، 733، 735، 736، 737 في نفس المصدر.
وسنن البيهقى، ج 1 ص 269، 270، 271 كتاب (الطهارة) باب: جماع أبواب المسح على الخفين.