فهرس الكتاب
118/ 1 -"عَنْ بِشْرِ بنيِ جِحَاشٍ قَالَ: بَزَقَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمًا فَوَضَعَ عَلَيْهَا إِصْبَعَهُ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الله تَعَالَى يَقُولُ: كَيْفَ تُعْجِزُنِى يَا بْنَ آدَمَ وَقَد خَلَقْتُكَ مِنْ مِثْلِ هَذِهِ حَتَّى إِذَا سَوَّيْتُكَ وَعَدلْتُكَ مَشَيْتَ بَيْنَ بُرْدَيْنِ وَلِلأَرْضِ مِنْكَ وَئِيدٌ (* *) ، فَجَمَعْتَ وَمَنَعْتَ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ التَّراقِىَ، قُلتَ: أَتَصَدَّقُ وَأَنَّى أَوَانُ الصَّدَقَةِ؟ !".
ابن سعد، حم، وابن أبى عاص، وسمويه، والباوردى، وابن قانع، طب،
وأبو نعيم، ك، هب، ض [1] .
(*) هكذا بالأصل بالشين المعجمة، وفى الإصابة في تمييز الصحابة ج 1/ ص 241 رقم 641 قال ابن منده: أهل العراق يقولونه بُسر بالمهملة، وأهل الشام يقولونه بالمعجمة ... إلخ، وفيها: جحاش - بكسر الجيم بعدها مهملة خفيفة - ويقال: بفتحها بعدها مثقلة، وبعد الألف معجمة.
(* *) في النهاية: ومنه الحديث"ولِلأَرْضِ مِنْكَ وَئِيدٌ"الوئيد: صوت شدة الوطء على الأرض يُسمع كالَّدِوِىّ من بُعد. بتصرف.
(1) ورد الأثر في الطبقات الكبرى لابن سعد ج 7/ ص 142 من القسم الثانى (حديث بسر بن حجاش القرشى) مع اختلاف يسير.
وفى مسند الإمام أحمد ج 4/ ص 210 عن بسر بن جحاش مع اختلاف يسير.
وفى المعجم الكبير للطبرانى ج 2/ ص 18 رقم 1193 عن بسر بن جحاش القرشى. مع تفاوت في عباراته وألفاظه.
وفى معرفة الصحابة لأبى نعيم ج 3/ ص 127 برقم 1200 طبع السعودية، عن بسر بن حجاج القرشى، وقيل بشر، الحديث مع اختلاف وزيادة ونقص يسيرين.
وفى المستدرك على الصحيحين للحاكم ج 4/ ص 323 كتاب (الرقاق) مع بعض اختلاف ونقص وزيادة، عن بِسْر بن جحاش، وقال الحاكم: حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، ووافقه الذهبى.