فهرس الكتاب
134/ 1 -"عَنْ عَبْد المَلِك بْنِ يَعْلَى الليْثِيِّ أنَّ بَكْرَ بْنَ شَدَّاخٍ اللَيْثِىَّ وَكَانَ مِمَّنْ يَخْدُمُ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ غُلاَمٌ، فَلَمَّا احْتَلَمَ جَاءَ إلى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ يَا رسُولَ الله: إِنِّى كُنْتُ أَدْخُلُ عَلَى أَهْلِكَ وَقَدْ بَلَغْتُ مَبْلَغَ الرِّجَالِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - اللَّهُمَّ صَدِّقْ قَوْلَهُ وَلَقِّهِ الظَّفَرَ، فَلَمَّا كَانَ في ولاَيَةِ عُمَرَ وَجَدَ رَجُلًا قتيلا يهودى، فَأعْظَمَ ذَلِكَ عُمَرُ وجزع وَصَعدَ المِنْبرَ فَقَالَ: أَفيمَا وَلاَّنِى الله - عز وجل - وَاسْتَخْلَفنِى يُفْتَكُ بِالرِّجَالِ؟ ! أُذَكِّرُ الله رَجُلًا كَانَ عِنْدَهُ عِلم إِلَّا أَعْلَمنِى، فَقَامَ إِلَيْهِ بَكْر بْنُ شَدَّاخٍ فَقَالَ: أَنَا به، فَقَالَ: الله أكْبَرُ بُؤْتَ بِدَمِهِ، فَهَاتِ المَخْرَجَ، فَقَالَ: بَلَى، خَرجَ فُلاَنٌ غازيًا وَوَكَّلَنِي بِأَهلِه، فَجِئْتُ إِلى بَابِهِ فَوَجَدْتُ هَذَا اليَهُودِىَّ في مَنْزِلِهِ وَهُوَ يَقُولُ:"
وَأَشْعَثُ غَرَّةُ الإسْلاَمُ مِنّى ... خَلَوْتُ بِعُرْسِهِ لَيْلَ التَّمَامِ
أبِيتُ على تَرائِبها (*) يُمْسى ... على جرداء لاَ حِقَة الحِزَامِ
كأَنَّ مَجَامِعَ الرَّبَلاتِ (* *) مِنهَا ... فِئامٌ (* * *) يَنْهُضُونَ إِلَى فِئَامِ
فصدق عمر قوله، وَأَبْطَلَ دَمَهُ بِدُعَاءِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -"."
ابن منده، وأبو نعيم [1] .
(*) ترائب، مفردها تربية، وهى: أعلى صدر الإنسان تحت الذقن. . نهاية، ج 1 ص 186
(* *) الربلات: تربل جسمه: إذا انتفخ وربا، والربلة: كل لحمة غليظة، أو هى: باطن الفخذ، أو ما حول الضرع. مادة ربل. . نهاية، ج 2 ص 191.
(* * *) فئام الفئام مهموز الجماعة الكثيرة نهائة ص 406.
(1) ورد الأثر في معرفة الصحابة لأبى نعيم، ج 3 ص 140، 141 ترجمة رقم 322 (بكر بن شداخ الليثى، ويقال: بكير) كان يخدم النبي - صلى الله عليه وسلم - روى عنه عبد الملك بن يعلى الليثى، بلفظه.
وفى الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلانى، ج 1 ص 271 ترجمة رقم 724 نحوه.