فهرس الكتاب
813/ 5302 -"إِن الله تَعَالى يَقُولُ يَوْمَ [1] القِيَامَة: أمَرْتُكُمْ فَضيَّعْتُم مَا عَهدْتُ إِلَيكمْ فِيه، وَرَفَعْتُم أْنسَابَكُمْ فاليَوْمَ أرْفَعُ نَسَبي وأضَعُ أنْسَابَكُم؛ أينَ المُتَّقُونَ؟ أينَ المتَّقُون؟" {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} "."
ك، هب عن أبي هريرة - صلى الله عليه وسلم -.
814/ 5303 -"إِن الله تَعَالى يَقُولُ: يَا عَبْدِي مَا عَبَدتَنِى وَرَجَوْتَنِى فَإِنِّي غَافِر لَكَ [2] مَا كانَ فِيَكَ، وَيَا عَبْدِي إن لَقِيتَنِى بِقُرَابِ الأرْضِ خَطيئةً -ما لمْ تُشْرك بي- لَقِيتُكَ بِقُرابِها [3] مغْفِرَةً".
حم عن أبي ذر.
815/ 5304 -"إِن الله عَز وَجَلَّ يَقُولَ: أحَب عِبَادَةِ عَبْدِي إِلَى النصِيحَةُ [4] ".
ابن عساكر عن أبي أمامة.
816/ 5305 -"إِن الله عزَّ وجلَّ يقول: أنا عند ظَن عَبْدى بى، إن خَيرًا فخَير وإن شَرًّا فشَر".
طس، حل، وابن عساكر عن واثلة [5] .
817/ 5306 -"إِن الله عز وَجَل يَقُولُ: يا بن [6] آدَمَ قَدْ أنْعَمْتُ عَلَيكَ نِعَمًا عِظَامًا لا تُحْصِى عَدَدَها ولا تُطِيقُ شُكْرَهَا، وَإِن مما أنْعَمْتُ عَلَيكَ أنْ جَعَلتُ لك عينين تَنْظرُ"
(1) (يوم القيامة) ساقطة من الظاهرية والحديث في المستدرك ج 2 ص 464 قال الحاكم: هذا حديث عال غريب الإسناد والمتن ولم يخرِّجاه- وقال الذهبي في التلخيص تعليقًا علي كلام الحاكم: فيه المخزومي بن زبالة ساقط. (أين المتقون) مكررة فيما عدا (قوله) وهي في المستدرك مكررة.
(2) في غير النسخة التونسية (غافر لك على ما كان) .
(3) قراب الأرض بضم القاف: ما قارب مَلأهَا وجاء في معناه وقريبا من لفظه ما أورده الهيثمي في مجمع الزوائد جـ 10 ص 215 باب في سعة رحمة الله ومغفرته للذنوب.
(4) أورد مثله في معناه الخمسة من أصحاب الصحاح: انظر جـ 5 صـ 72 من"كتاب التاج الجامع للأصول"بعنوان"كمال الدين في النصيحة".
(5) الحديث من جميع النسخ عدا تونس وهو في الصغير برقم 1633 ورمز لصحته قال المناوى 2 - 312: هو في الصحيحين بدون قوله: إن ألخ.
(6) في كل النسخ عدا نسخة تونس (يا بن) وفي نسخة نونس (يا بنى) وهو تحريف لأن الحديث يخاطب المفرد.