فهرس الكتاب
102/ 312 -"أتَتَّهمونى وأنا أمينُ أهلِ السَّماء، وأهل الأرضِ؟ ، أما إِنَّى لو استقبلتُ من أمرى ما استدبرت ما كان الهدىُ إلا من مكة".
طب عن جابر [1] .
103/ 313 -"اتَّجرِوا في أموالِ اليَتَامَى، لا تَأكُلْهَا الزكاة".
طس عن أنس (وصُحح) [2] .
104/ 314 - (أَتُحبُّ(يا جُبَيْرُ) [3] إِذا خرجتَ سَفَرًا أن تكون من أمثل أصحابكَ هيئةً، وأكثرِهم زادًا؟ إقرأ هذه السُّوَرَ الخمس: {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ} ، و {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} ، و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ، و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} ، و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} وافْتتِحْ كل سورةٍ"ببِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ"، واختتم"ببسم اللهِ الرحمن الرحيم".
ع، وأبو الشيخ، ض عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه (وفى إسناد أبى يعلى من لم يعرفوا) [4] .
105/ 315 -"أتُحِبُّ لو أنَّ عندك ابنَك كأحسن الصبيان (وأكيسهِ) ؟ [5] ، أتحبُّ لو أن عندك ابنك كأجرأ الصبيان جرأة؟ ، أتحب لو أن عندك ابنك كهلًا كأفضل الكهولِ وأسراه؟ أو يقال لك: ادخل الجنَّةَ بثوابِ ما قد أخذنا منكَ؟".
حم، والبغوى، وابن قانع، وابن منده، وابن السكن، وابن عساكر عن حوشب: أن رجلا توفّى ابنه، فوجدَ عليه أبوه فقال له النبى - صلى الله عليه وسلم: ، فذكره، قال ابن منده هذا حديث غريب، وقال ابن السكن: تفرد به ابن لهيعة هو ضعيف، قال البغوى: لم يرو لحوشب غير هذا الحديث.
(1) قاله - صلى الله عليه وسلم - حينما خرج للحج مع أصحابه، وقدموا مكة، وأمرهم أن يجعلوا حجهم عمرة إلا من كان معه الهدى، فقال ناس: يا رسول أحرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة؟ قال. انظروا ما آمركم به: فافعلوا. فردوا عليه القول، فغضب.
(2) الزيادة بين القوسين من هامش مرتضى، والحديث في الصغير برقم 96، ورمز له بالصحة، قال الهيثمى: أخبرنى شيخى يعنى الزين العراقى، أن سنده صحيح.
(3) في التونسية (يا جبريل) وهو خطأ.
(4) الزيادة بين القوسين من مرتضى.
(5) التصحيح من مرتضى، وفى باقى الأصول: وأكسيه.