فهرس الكتاب
أبو نعيم، كر [1] .
7/ 4 -"عَن طَلْحةَ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ سَمَّانِى النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - طَلْحَةَ الْخَيْر، وَيوْمَ غَزوةِ ذَاتِ الْعَشِيرَةِ، طَلْحَةَ الْفَيَّاض، وَيوْمَ حُنَيْنٍ طَلْحَةَ الْجُود".
أبو نعيم، كر [2] .
7/ 5 -"عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ أنَّ طَلحَةَ نَحَرَ جَزُورًا وَحَفَرَ بِئْرًا يَوْمَ ذِى قَرَدٍ [3] فَأطعَمَهُمْ وَسَقاهُمْ فَقَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - يَا طَلْحَةُ الْفَيَّاضُ، فَسُمِّى طَلْحَةَ الْفَيَّاضَ".
أبو نعيم [4] .
7/ 6 -"عَنْ طَلْحَةَ قَالَ: كَانَ رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إِذَا قَعَدَ سَأَلَ عَنِّى وَقَالَ: مَالِى لَا أَرَى الصَّبِيحَ الْمَلِيحَ الْفَصِيحَ".
(1) في كتاب معرفة الصحابة لأبى نعيم الأصبهانى 1/ 327 برقم 369 في ذكر طلحة بن عبيد الله - صفاته بلفظه.
ورواه الحاكم في المستدرك 3/ 379 كتاب (معرفة الصحابة) - مناقب طلحة - بلفظه، وسكت عنه، وقال الذهبى: سنده واهٍ.
وفى تهذيب تاريخ دمشق الكبير لابن عساكر طبع بيروت 7/ 79 مع تفاوت قليل.
(2) في كتاب المعرفة لأبى نعيم الأصبهانى، 1/ 327/ 328 في ذكر طلحة بن عبيد الله برقم 371.
وفى المستدرك للحاكم 3/ 374 - معرفة الصحابة - مناقب طلحة وفيه:"طلحة الجواد"بدل"طلحة الجود"وبعض اختلاف يسير وسكت عنه الحاكم والذهبى.
والحديث في تاريخ دمشق الكبير لابن عساكر طبع بيروت 7/ 81 مع اختلاف يسير.
(3) ذى قَرَدٍ: بفتح القاف والراء - ماء على ليلتين من المدينة بينها وبين خيبر، ومنه"غزوة ذى قَرَد"ويقال: ذو القَرَد. النهاية.
(4) الحديث في كتاب المعرفة لأبى نعيم الأصبهانى، 1/ 328، 329 برقم 373 بلفظه.
والحديث في المستدرك 3/ 374 - معرفة الصحابة - بلفظه، وقال الحاكم. صحيح الإسناد ولم يخرجاه، وأقره الذهبى.
وفى تاريخ دمشق الكبير لابن عساكر 7/ 81 ط بيروت مع اختلاف يسير.