فهرس الكتاب
عر [1] .
85/ 590 -"عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قُلْتُ لِلنَّبِى - صلى الله عليه وسلم - يَا رَسُولَ الله أَيْنَ النَّاسُ يَوْمَ القِيَامَة؟ قَالَ: خَيْرُ أَرْضِ الله وأَحَبُّهَا إِلَيْهِ الشَّامُ وَهِىَ أَرْضُ فلَسْطِين، والإسْكَنْدَرِيَّةُ مِنْ خَيْر الأَرَضِينَ، الْمَقْتُولُونَ فيهَا لاَ يَبْعَثُهُم إِلَى غَيْرهَا، فيهَا قُتلُوا، وَمنْهَا يُبْعَثُونَ، ومِنْهَا يُحْشرُونَ، وَمِنْهَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ".
كر، وسنده ضعيف [2] .
85/ 591 -"عَنْ أَبِى يَعْفُور قَالَ: سَأَلْتُ أَنَس بن مَالكٍ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ، فَقَالَ: امْسَحْ عَلَيْهِمَا".
ص [3] .
(1) الحديث في مسند الإمام أحمد، ج 3 ص 158، 245 بلفظه.
وفى أبى داود، ج 2 ص 542 كتاب (النكاح) باب: النهى عن تزويج من لم بلد من النساء - حديث رقم 2050 نحوه عن معقل بن يسار، والنسائى (في النكاح) 6/ 65.
وفى السنن الكبرى للبيهقى، ج 7 ص 81 كتاب (النكاح) باب: استحباب التزوج بالودود الولود - نحوه عن معقل بن يسار.
وفى مسند الإمام أحمد المذكور لفظ الحديث (عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأمر بالباءة وينهى عن التبتل نهيا شديدا، ويقول: تزوجوا الودود الولود إنى مكاثر الأنبياء يوم القيامة) وفى نفس المرجع ص 245 نحوه.
(2) الحديث في تاريخ تهذيب دمشق لابن عساكر، ج 1 ص 34 بلفظ حديث الباب: (عن أنس بن مالك قال: قلت يا رسول الله أين الناس يوم القيامة؟ فقال: في خبر أرض الله وأحبها إله: الشام وهى أرض فلسطين، والإسكندرية من خير الأرضين، المقتولون فيها لا يبعثهم الله إلى غيرها، فيها قتلوا، وفيها يبعثون، ومنها يحشرون، ومنها يدخلون الجنة) .
(3) في سنن ابن ماجه، ج 1 ص 182 كتاب (الطهارة وسننها) باب: ما جاء في المسح على الخفين حديث رقم 548 بلفظ (عن أنس بن مالك قال: كنت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفر فقال: هل من ماء؟ فتوضأ ومسح على خفيه، ثم لحق بالجيش فأمهم) ، وفى الزوائد: هذا إسناد ضعيف منقطع قال أبو زرعة: عطاء الخراسانى لم يسمع عن أنس، وقال العقيلى: عمر بن المثنى حديثه غير محفوظ، وفى نفس المرجع ص 182 أيضًا حديث رقم 549 (عن أبى بريدة عن أبيه أن النجاشى أهدى للنبي - صلى الله عليه وسلم - خفين أسودين =