فهرس الكتاب
16/ 512 -"اثنان في الناسِ هما بهم [1] كُفْرٌ: الطعن في الأنساب، والنياحة على الميت".
حم، م عن أبى هريرة.
17/ 513 -"اثنتان يكرههما ابن آدم: يكرهُ الموتَ، والموتُ خيرُ لهُ من الفتنةِ، ويكره قلِّةِ المالِ، وقِلَّةُ المالِ أَقلُّ للحسابِ".
حم، وسعيد بن منصور عن محمود بن لبيد وصحح" [2] ."
18/ 514 -"اثنتان لا يُرَدَّان - أَوْ قال: ما يردَّانِ: الدعاءُ عند القدرِ، وعند البأس، حين يلتحم بعضُهم بعضًا".
ابن خزيمة عن سهل بن سعدٍ الساعِدى [3] .
19/ 515 -"اثنتان يعجلهما اللهُ في الدنيا: البغىُ، وعقوق الوَالدين".
خ في التاريخ، طب (بإسناد حسن) عن عبيد الله بن أبى بكرة - رضي الله عنه - عن أبيه [4] .
20/ 516 -"اثنتان يُمَكِّنان الجنَّةَ: مَنْ حفظ ما بين لحييه ورجليه، دخل الجنة" [5] .
الخرائطى في مكارم الأخلاق عن عائشة.
21/ 517 -"أثيبوا أخاكم، ادعوا له بالبَركَةِ، فإن الرجل إذَا أُكل طعَامُهُ وَشُرِبَ شرَابُهُ ثم دُعِى له بالبرَكةِ، فذاك ثوابُهُ منهم".
د، هب عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنه - [6] .
(1) المراد أنهما من أعمال الكفار لا من خصال الأبرار، وفى لفظ أحمد: شعبتان من أمر الجاهلية لا يتركهما الناس أبدًا: النياحة والطعن في النسب، وهذه الرواية توضح المراد في لفظ مسلم المذكور وقوله (هما بهم كفر) أى: هما عمل كفر حال كونهما قائمين بهم، والحديث في الصغير برقم 165 ورمز له بالصحة.
(2) الحديث في الصغير برقم 166، ورمز له بالصحة، ورواية ابن لبيد مرسلة. وقال الهيثمى: أخرجه أحمد بإسنادين أحدهما رجاله رجال الصحيح.
(3) الحديث من دار محمد مرتضى.
(4) الزيادة من هامش مرتضى، والحديث في الصغير برقم 167.
(5) الحديث مروى عن جابر بلفظ: (من ضمن لى ما بين لحييه ورجليه ضمنت له الجنة) رواه الطبرانى في الصغير والأوسط، وعن أبى رافع بلفظ:"من حفظ ما بين فقميه وفخذيه دخل الجنة"رواه الطبرانى وإسناده جيد، وفى مجمع الزوائد عن عائشة بلفظ:"سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو يخطب الناس يقول: لمكانكم من الجنة يعنى من حفظ ما بين لحييه وحفظ ما بين رجليه"رواه أبو يعلى ورجاله رجال الصحيح.
(6) الحديث في الصغير برقم 168، ورمز له بالحسن، وفيه: فليح بن سليمان المدنى، أورده الذهبى في الضعفاء والمتروكين، ولعل رمزه بالحسن باعتبار شواهده وسببه أن أبا الهيثم صنع طعامًا ودعا النبى - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه فلما فرغ من الأكل ذكره.