أبو نعيم [1] .
239/ 5 -"عَنْ حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ قَالَ: جَعَلَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - السَّلَبَ لِلْقَاتِلِ".
طب [2] .
239/ 6 -"عَنِ ابْنِ رَغْبَانَ أَنَّ حَبِيبَ بْنَ مَسْلَمَةَ دَخَلَ الْحَمَّامَ بِحِمْصٍ، فَقَالَ: هَذَا مِنْ نَعِيمِ مَا يُنْعَّمُ بِهِ أَهْلُ الدُّنْيَا، لَوْ مَكَثْتُ فِيهِ سَاعَةً فَهَلكَتُ، مَا أنَا بِخَارِجٍ مِنْهُ حَتَّى أَسْتَغْفِر الله فِيهِ أَلْفَ مَرَّةٍ".
أبو نعيم [3] .
239/ 7 -"عَن حَبِيبِ بْنِ مَسْلَمَةَ: أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - دَعَا إِلَى القِصَاصِ مِنْ نَفْسِهِ فِى خَدْشٍ خَدَشَهُ أَعْرَابِيّا لَمْ يَتَعَمَّدْهُ، فَأتَاهُ جِبْرِيلُ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ الله لَمْ يَبْعَثْكَ"
(1) الحديث في مسند الإمام أحمد (حديث حبيب بن مسلمة الفهرى) ج 4 ص 160 بنحوه.
وأخرجه الطبرانى في المعجم الكبير في مرويات (حبيب بن مسلمة) ج 4 ص 23 رقم 3525 مع اختلاف يسير في اللفظ.
(2) الحديث في مجمع الزوائد كتاب (الجهاد) باب: في السلب، ج 5 ص 331 عن حبيب بن مسلمة، وذكر له قصة.
وقال الهيثمى: رواه الطبرانى في الكبير والأوسط، وفيه (عمرو بن واقد وهو متروك) .
وكذلك أخرجه الطبرانى في المعجم الكبير في مرويات (حبيب بن مسلمة الفهرى) ، ج 4 ص 25 رقم 3533
ويشهد له ما أخرجه أبو داود في سننه كتاب (الجهاد) باب: في السلب لا يخمس 3/ 156 رقم 2721 من رواية عوف بن مالك الأشجعى، وخالد بن الوليد - رضي الله عنهما -.
(3) قد كره العلماء دخول الحمام للرجال عراة، ومنعوه من النساء مطلقًا، ورووا في هذا روايات لدى النسائى، والترمذى، وأبى داود، وابن ماجه، ومن رواية الطبرانى، والبزار بألفاظ مختلفة.