فهرس الكتاب
283/ 3 -"عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِى حَبِيبٍ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم: الأَمْرُ المقْطِعُ، والْحِمْلُ المُضْلِعُ، وَالشَّرُّ الَّذِى لَا يَنْقَطِعُ، إِظْهَارُ الْبِدَعِ".
الحسن بن سفيان، وأبو نعيم [1] .
283/ 4 -"عَنِ ابْنِ أَبِى لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ: بَعَثَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - مُعَاذًا وَأَمَرَهُ أَنْ يَأخُذَ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً، وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً، فَسَأَلُوهُ عَنْ فَضْلِ مَا بيْنَهُمَا فَأَبَى أَنْ يَأخُذَ حَتَّى سَأَلَ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: لَا تَأخُذْ شَيْئًا".
ش [2] .
(1) أورده المعجم الكبير للطبرانى، ج 3 ص 247 رقم 3194 في مسند (الحكم بن عمير) عن الحكم بن عمير بلفظه.
وفى مجمع الزوائد، ج 1 ص 188 باب: (في البدع والأهواء) ، الحديث عن الحكم بن عمير بلفظه.
وقال الهيثمى: فيه بقية بن الوليد، وهو ضعيف.
(2) أورده المصنف لابن أبى شيبة، ج 14 ص 209 كتاب (الرد على أبى حنيفة) بلفظه. وانظر ج 3/ ص 129. وأصله في الصحاح، انظر سنن أبى داود ج 2/ ص 228، 229 رقم 1572 فقد أورد حديث على - رضي الله عنه - في ذلك وزاد:"ليس على العوامل شئ".