فهرس الكتاب
330/ 48 -"عَنْ رَبِيعِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: بَيْنَمَا رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَسِيرُ إِذْ أَبْصَرَ شَابّا مِنْ قُرَيْشٍ يَسِيرُ مُعْتَزِلًا فَقَالَ: أَلَيْسَ ذَلِكَ فُلَانٌ (*) ؟ ، قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: فَادْعُوهُ لِى، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم: مَالَكَ اعْتَزْلَت عَن الطَّرِيقِ؟ فَقَالَ: كَرِهْتُ الْغُبَارَ، فَقَالَ: لَا تَعْتَزِلْهُ فَوَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ إِنَّهُ لذَرِيرَةُ (* *) الْجَنَّةِ".
الديلمى [1] .
(*) فلانٌ: هكذا بالمخطوطة والمصادر.
(* *) الذَّرِيرَةُ: نوع من الطِّيب مجموع من أَخْلَاطٍ. النهاية
(1) في الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر 3/ 256 القسم الأول برقم 1855 ترجمة (الربيع بن زيد) مع تفاوت يسير، وقال ابن حجر: وأخرجه أبو داود في المراسيل، وأخرجه النسائى في الكنى، لكن قال: ربيعة ابن زياد، وأخرجه ابن منده فقال: ربيعة بن زياد أو ابن زيد.
وفى مصنف ابن أبى شيبة 5/ 305 كتاب (الجهاد) باب: ما ذكر في فضل الجهاد والحث عليه، مع تفاوت يسير.
وفى المعجم الكبير للطبرانى 5/ 66 برقم 4608 مع تفاوت يسير.
وفى مجمع الزوائد 5/ 287 كتاب (الجهاد) باب: فضل الغبار في سبيل الله - عن ربيع بن زيد مع تفاوت في الألفاظ.
وقال الهيثمى: رواه الطبرانى ورجاله ثقات.