فهرس الكتاب
339/ 24 -"عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - جَعَلَ الرُّقْبَى لِلَّذِى أَرْقَبَهَا، وَالعُمْرَى لِلَّذِى أَعْمَرَهَا".
عب [1] .
339/ 25 -"عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - حَرَّمَ مَا بَيْنَ لاَبَتِى المَدِينَةِ مِن الصَّيْدِ وَالعِضَاه (*) ".
عب، وابن جرير [2] .
339/ 26 -"عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: فِى شِبْه العَمْدِ ثَلاَثُونَ حِقَّة، وَثَلاَثُونَ جَذَعَةً، وَأَرْبَعُونَ ثَنِيَّةً إلى بَازِلِ (* *) عَامهَا كُلُّهَا خَلِفَةٌ".
عب [3] .
339/ 27 -"عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: فِى الدَّامِيَةِ بَعِيرٌ، وَفِى الباضِعَةِ (* * *) بَعِيرَانِ، وَفِى المُتَلاَحِمَةِ (* * * *) ثَلاَثٌ مِن الإِبِلِ، وَفِى السمِحَاقِ (* * * * *) أَرْبَعٌ، وَفِى المُوضِحَةِ خَمْسٌ، وَفِى الهَاشِمَةِ عَشْرٌ، وَفِى المَنْقُولَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ، وَفِى المَأمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَفِى الرَّجُلِ يُضْرَبُ حَتَّى يَذْهَبَ عَقْلُهُ الدِّيةُ كَامِلَةً، أَوْ يُضْرَبُ حَتَّى يَغُنَّ وَلاَ يُفْهِمُ الدِّيَةُ"
(1) ورد فِى مصنف عبد الرزاق 9/ 186 باب: العُمرى، حديث رقم 16875 بلفظه، وانظر فِى نفس المرجع 9/ 195 حديث رقم 16915.
(*) العضاه: كل شجر يعظم وله شوك، وَاحدُها عضاهة وعِضْهَة وَعِضةٌ بحذف الهاء الأصلية. مختار الصحاح.
(2) ورد فِى مصنف عبد الرزاق باب: حرمة المدينة 9/ 261 حديث رقم 17148 بلفظه.
(* *) البازل من الإبل الذى تم ثمانى سنين، ودخل فِى التاسعة، وحينئذ يطلع نابه، وتكمل قوته، ثم يقال له بعد ذلك بازل عام، وبازل عامين. اهـ نهاية، ج 1 ص 125.
(3) ورد فِى مصنف عبد الرزاق 9/ 384 باب: شبه العمد - حديث رقم 17220 بلفظه.
(* * *) الباضعة: هى التى تشق اللحم وتبضعه بعد الجلد.
(* * * *) والمتلاَحمة: هى التى أخذت فِى اللحم ولم تبلغ السمحاق.
(* * * * *) والسمحاق: قشرة رقيقة بين عظم الرأس ولحمه، النهاية.