فهرس الكتاب
359/ 3 -"عَنْ نَبِيه، عَنْ إِسْحَق بْن ثَعْلَبَة، عَنْ مَكْحُول، عَنْ سَمُرَةَ قَالَ: نَهانَا رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أَنْ نَسْتَبَّ وَقَالَ: إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ سَابّا صَاحِبَهُ لاَ مَحالَةَ، فَلاَ يَفْتَرِ عَلَيْه، وَلاَ يَسُبَّ وَالِدَهُ، وَلاَ يَسُبَّ قَوْمَهُ، وَلَكِنْ إِنْ كَانَ يَعْلَمُ فَلْيَقُلَ: إِنَّكَ بَخِيْلٌ، إِنَّكَ جَبَانٌ، وَقالَ: مَنْ كُنْتُمْ عَلَى مَا قَالَ فَهُوَ مِثْلُهُ، وَقالَ: لاَ يَعْتَرِضْ أَحَدكُمْ أَسيرَ صَاحِبهِ فَيَأخُذَهُ فَيَقْتُلَهُ".
عد، كر وقالا: وبهذا الإسناد غيرما ذكرنا أحاديث من ذكرنا كلها غير محفوظة، وقال ابن أبى حاتم: سألت أبى عن إسحاق بن ثعلبة، فقال: شيخ مجهول [1] .
359/ 4 -"كَانَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَدْعُو: اللَّهمَّ ضَع في أَرْضِنَا بَرَكَتَهَا، وَزِينَتَها، وَسَكَنَهَا".
= وفى المعجم الكبير للطبرانى، ج 7 ص 214 رقم 6755 بلفظه مع اختلاف يسير، وفى مسند الإمام أحمد، ج 5 ص 20 بلفظه.
وفى سنن أبى داود، ، ج 3 ص 637 رقم 3341 - باب: التشديد في الدين، بلفظه مع اختلاف يسير.
(1) أخرجه المعجم الكبير للطبرانى، ج 7 ص 305 رقم 7030 بلفظ: (حدثنا موسى بن هارون، ثنا مروان ابن جعفر السمرى، ثنا محمد بن إبراهيم بن خبيب بن سليمان بن سمرة، عن أبيه، عن سمرة قال: نهانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نسب، وقال: إن كان أحدكم سابّا صاحبه لا محالة فلا يفترِ عليه، ولا يسب والديه، ولا يسب قومه، ولكن إن كان يعلم ذلك فليقل: إنك لبخيل، أو ليقل إنك جبان، أو ليقل إنك كذوب، أو ليقل إنك لؤوم) ، وفى مجمع الزوائد للهيثمى، ج 8 ص 74 باب: كيف يشتم إن شتم أحدًا، بلفظه مع اختلاف يسير.
وقال الهيثمى: رواه الطبرانى، والبزار، وإسناد البزار فيه متروك، وفى إسناد الطبرانى مجاهيل.
وفى زوائد البزار في 2 ص 432 رقم 2038 باب: فيمن سابب - بلفظه عن سمرة بن جندب مع اختلاف يسير.
وفى ابن عدى، ج 1 ص 330 إسحاق بن ثعلبة الحميرى أظنه حمصى بلفظ: (حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا يحيى بن عثمان، ثنا بقية، ثنا إسحاق بن ثعلبة، عن مكحول، عن سمرة قال: نهانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نتلاعن بلعنة الله وغضبه، ونهانا أن نتلاعن بالنار) .
وبإسناده نهانا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن نسب، وقال: (إذا كان أحدكم لا يسب والده، ولا يسب قومه، ولكن إذا كان سابّا صاحبه لا محالة فلا يفترى عليه، إذا كان يعلم فليقل: إنك بخيل، إنك جبان) .