فهرس الكتاب
359/ 11 -"أَحَقُّ الصُّفُوفِ بِالإِتْمَامِ أَوَّلُهَا، إِنَّ الله وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ".
عبد الرزاق، عن يحيى بن جعدة بلاغًا وسنده صحيح [1] .
359/ 12 -"احْلبْهَا وَلاَ تَجْهَرْ، وَدَعْ دَوَاعِىَ اللَّبَنِ".
طب، عن ضرار بن الأزور الأسدى [2] .
= وفى المستدرك للحاكم، ج 1 ص 48 كتاب (الإيمان) نحوه. وقال الحاكم: الأحاديث التى خرجتها في هذا الباب بألفاظها المختلفة كلها صحيحة الإسناد، ووافقه الذهبى في التلخيص.
وفى مسند الإمام أحمد، ج 5 ص 15 بلفظ: (حدثنى أبى، ثنا عبد الرحمن بن مهدى وأبو داود قالا: ثنا همام، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة بن جندب قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لا تلاعنوا بلعنة الله، ولا بغضبه، ولا بالنار".
(1) الحديث في مصنف عبد الرزاق، ج 2 ص 51 باب: فضل الصف الأول - رقم 2451 بلفظه.
(2) الحديث في المعجم الكبير للطبرانى، ج 8 ص 354، 355 رقم 8129 بلفظ:"حدثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، ثنا عبد الله بن داود، عن الأعمش، عن يعقوب بن بحير، عن ضرار بن الأزور قال: بعثنى أهلى بلقوح إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أهدوها له فقال لى: احلبها ودع دواعى اللبن، ودعا لى"ونحوه حديث رقم 8127، 8128، 8130، 8131 (ما أسند ضرار بن الأزور) .
وفى مجمع الزوائد للهيثمى، ج 8 ص 196 باب: الإحسان إلى الدواب - بلفظ: (عن ضرار بن الأزور قال: أهدينا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - لقحة(*) فحلبتها، فلما أخذت لأَجهدها قال: لا تفعل، دع دواعى اللبن).
وقال الهيثمى: رواه أحمد والطبرانى، وقال:"دع دواعى اللبن ودعا لى"بأسانيد ورجال أحدهما رجال ثقات.
وفى مسند الإمام أحمد، ج 4 ص 76 حديث ضرار بن الأزور - صلى الله عليه وسلم - نحوه. وكذا ما جاء في ص 311، 322، 339 عن ضرار بن الأزور.
وفى المستدرك على الصحيحين للحاكم، ج 3 ص 237، 238 ذكر مناقب ضرار بن الأزور الأسدى الشاعر - رضي الله عنه - عن ضرار بن الأزور، نحوه.
وقال الحاكم: صحيح الإسناد ولا يحفظ لضرار عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - غير هذا.
(*) أى ناقة حلوبًا.