فهرس الكتاب
لأُمِّهِ، وَقَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم: إِن جَاءَتْ بِهِ أُحَيْمِرَ قَضِيئًا (*) كَأَنَّهُ وَحَرَةٌ (* *) فَلاَ أَرَاهَا إِلاَّ صَدَقَتْ، وَكَذَبَ عَلَيْهَا، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَسْوَدَ ذَا أَلْيَتَيْنِ، فَلاَ أُرَاهُ إِلاَّ قَدْ صَدَقَ عَلَيْهَا، فَجَاءَتْ بِهِ عَلَى الْمَكْرُوهِ مِنْ ذَلِكَ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَسَمِعْتُ عَبْدَ الله بْنَ عُبَيدِ بْنِ عُمَيْرٍ يَقُولُ: قِيلَ لِلنَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم: هُوَ هَذَا يَا رَسُولَ الله، هُوَ هَذَا، فَأَمَدَّهُ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - بِبَصَرِهِ حَتَّى رَأَيْنَا أَنَّهُ قَائِلٌ لَهُ شَيْئًا، فَلَمْ يَقُلْ لَهُ شَيْئًا، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ يَقُولُ: قَالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم: لَمَّا تَلاَعَنَا، أَمَّا أَنْتُمَا فَقَدْ عَرَفْتُمَا أنِّى لاَ أَعْلَمُ الْغَيْبَ، وَقَالَ ابْنُ جُرَيجٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِىٍّ قَالَ: لَمَّا كَانَ مِنْ شَأنِ الْمُتَلاَعِنَيْنِ عِنْدَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم -، قَالَ: لاَ أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الأَرْبَعَةِ"."
عب [1] .
363/ 10 -"عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْد أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَخْطُبُ الْمَرْأَةَ وَيُصْدِقُ لَهَا صَدَاقَهَا، وَيَشْرُطُ لَهَا صَحْفَةَ سَعْدٍ، تَدُورُ مَعِى إِذَا دُرْتُ إِلَيْكَ، وَكَانَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ يُرْسِلُ إِلَى النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - بِصَحْفَةٍ كُلَّ لَيْلَةٍ حَيْثُ كَانَ جَاءَتْهُ".
الرويانى، كر [2] .
(*) قضئ العين: أى فاسد العين. النهاية.
(* *) وَحَرَةٌ هِىَ بالتَّحريك: دُوَيْبة كالعظاءة تلزق بالأرض (نهاية) .
(1) الحديث في مصنف عبد الرزاق 7/ 115 برقم 12446 أبواب اللعان - باب: لا يجتمع المتلاعنان أبدًا، عن سهل بن سعد أخى بنى ساعِدَةَ، مع بعض تفاوت واختصار.
وفى صحيح مسلم 2/ 1129 برقم 1492 كتاب (اللعان) عن سهل بن سعد الساعدى، بمعناه، وفى الباب بروايات مختلفة. وفى المعجم الكبير للطبرانى 6/ 141 برقم 5683 عن سهل بن سعد الساعدى مع تفاوت وبعض اختصار.
وفى مسند الإمام أحمد 5/ 336 عن سهل بن سعد، بنحو ما جاء في صحيح مسلم.
(2) الحديث في مجمع الزوائد للهيثمى 4/ 282 كتاب (النكاح) باب. الصداق - عن سهل بن سعد - بمعناه. وقال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفيه عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد، وهو ضعيف.