فهرس الكتاب
ابن النجار [1] .
27/ 363 -"عَنْ عَبْدِ الْمُهَيْمِنِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: مَسَحَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَأَمَرَ بِالْمَسْح عَلَى الْخُفَّيْنِ".
كر [2] .
363/ 28 -"عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: أَتَى النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - رَجُلٌ بابْنٍ لَهُ وَغُلاَمٍ، فَقَالَ: يَارَسُولَ الله، اشْهَدْ بِغُلاَمِى هَذَا لابْنِى هَذَا. قَالَ: أَلِكُلِّ وَلَدِكَ جَعَلْتَ مِثْلَ هَذَا؟ قَالَ: لاَ. قَالَ: لاَ أَشْهَدُ وَلاَ عَلَى رَغِيفٍ مُحْتَرِقٍ".
ابن النجار [3] .
363/ 29 -"عَنْ أَبِى حَازِمٍ قَالَ: ذُكِرَ الشُّؤْمُ عِنْدَ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: كُنَّا نَقُولُ: إِنْ كَانَ شَىْءٌ فَفِى الْمَرْأَةِ، وَالْمَسْكَنِ، وَالْفَرَسِ".
(1) الحديث في مجمع الزوائد للهيثمى 6/ 252 كتاب (الحدود) باب: الحد يجب على الصفيف - عن سهل بن سعد الساعدى بنحوه.
وقال الهيثمى: رواه الطبرانى، وفيه أبو بكر بن أبى سبرة وهو متروك، وفى الباب أحاديث أخرى قريبة منه.
(2) في الصحاح ما يؤيده - انظر صحيح البخارى 1/ 60 ط الشعب كتاب (الطهارة) باب: المسح على الخفين. وصحيح مسلم 1/ 228 ط الحلبى كتاب (الطهارة) باب: السح على الخفين. وترجمة عد المهيمن في تهذيب التهذيب 6/ 433 برقم 907
وقال ابن حجر: هو عبد المهيمن بن عباس بن سهل الساعدى الأنصاري المدنى روى عن أبيه، عن جده، وعن أبى حازم بن دينار، وامرأة لم تسم، وعنه ابنه عباس، وغيره.
وقال البخارى: منكر الحديث، وقال النسائى: ليس بثقة، وقال ابن حبان لما خشى الوهم في روايته: بطل الاحتجاج به. وقال أبو حاتم: منكر الحديث.
وقال الدارقطنى: ليس بالقوى، وقال مرة: ضعيف. وقال أبو نعيم الأصبهانى: روى عن آبائه أحاديث منكرة. اهـ بتصرف.
(3) في الصحاح ما يؤيده - انظر صحيح البخارى - فتح البارى بشرح الإمام البخارى لابن حجر 5/ 211 ط. الرياض كتاب (الهبة) - باب: الهبة للولد - برقم 2586 وغيره.
وانظر صحيح الإمام مسلم 3/ 1241 ط الحلبى كتاب (الهبات) باب: كراهية تفضيل بعض الأولاد في الهبة - رقم 1623 وغيره.