فهرس الكتاب
15/ 532 -"اجتنبوا مجالسَ العشيرة".
ص عن أبان بن عثمان مرسلًا [1] .
16/ 533 -"اجتنبوا الكبائر وسدِّدُوا وأبشروا".
ابن جرير في تفسيره عن قتادة مرسلًا [2] .
17/ 534 -"اجتنبوا اللاعنين، الذى تبرَّز في طريقِ الناسِ، أو في مجلسِ قومٍ" (اللاعنين الذين يتبرزون) .
ابن الجارود وأبو عوانة عن أبى هريرة [3] .
18/ 535 -"اجتنبوا دَعَواتِ المظلومِ، ما بينَها وبين الله حجابٌ".
ع عن أبى سعيد وأبى هريرة معًا [4] .
19/ 536 -"اجتنبوا أن تشربوا في الدُّبَاءِ [5] والحَنْتمِ والمزفَّتِ، واشربوا في السَّقاء فإن رهبتم غَليَتَه فأَمِدُّوهُ بِالْمَاءِ".
طب عن ابن عباس - رضي الله عنه -.
20/ 537 -"اجتنبوا كلَّ مُسْكِرٍ".
طب عن عبد الله بن مغفَّل، طب عن النعمان بن بشير - رضي الله عنه - [6] ..
(1) الحديث في الصغير برقم 176، وأخرجه مسلم في صحيحه من حديث إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه عن جده بلفظ: اجتنبوا مجالس الصعدات. وزاد بيان السبب فقال: كنا قعودًا بالأمتعة نتحدث إذ جاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقدم علينا فقال: ما لكم ولمجالس الصعدات، وذكره. وإسحاق أحد الثقات خرج له الستة.
(2) الحديث في الصغير برقم 177 عن قتادة بن دعامة وهو أبو الخطاب الدوسى الأعمى البصرى. قال الشيخ: حديث ضعيف.
(3) انظر حديث رقم 442 و 443، وما بين القوسين من هامش مرتضى.
(4) الحديث في الصغير برقم 178 قال المناوى: ورمز المؤلف لضعفه هكذا رأيته في مسودته بخطه وقد سبقت رواية ابن أبى شيبة برقم 226.
(5) الدباء: القرع كانوا ينتبذون فيهما، الحنتم: جرار خضر كانوا ينتبذون فيها في الجاهلية، والمزفت من الأوعية هو الإناء الذى طلى بالزفت، والسقاء: ظرف الماء في الجلد، وقوله: فإن رهبتم غليته إلخ أى فإن خفتم أن يشتد فأضيفوا عليه الماء.
(6) الحديث في الصغير برقم 179 وفى المناوى: ورواه أحمد بلفظ"اجتنبوا المسكر"، وسنده حسن، وله طرق كثيرة جدًا.