فهرس الكتاب
عب [1] .
423/ 173 -"عَنْ ابْن عَمْرٍو قَالَ: لَا نَفلَ بَعْدَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - يَرُدُّ قَوِىُّ الْمُسْلِمينَ عَلَى ضَعِيفِهمْ".
كر [2] (*) .
423/ 174 -"عَنْ ابْن عَمْرٍو قَالَ: مَا أحبُّ أنْ أُقْتَلَ في سَبيلِ الله صَابًرا محتسبا وَعَلَىَّ عَشْرَةُ دَنَانيرَ، لَا أَدَعُ لَهَا وَفَاءً".
عب [3] .
423/ 175 -"إِنَّ الله تَعَالَى وَهَبَ لأمَّتى لَيْلَةَ الْقَدْر وَلَمْ يُعْطِهَا مَنْ كَانَ قَبْلَهُمْ".
الديلمى عن أنس [4] .
423/ 176 -"إِنَّ الله وَمَلاَئكَتَهُ يُصَلُّونَ في كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ عَلَى موْتَى قَزْوِينَ وَالنَّجارِ وَشُهَدَائهمْ، مائَةَ صَلاَةٍ".
(1) عبد الرزاق 7/ 139 رقم 12547 كتاب (الطلاق) باب: دخول الرجل على امرأة رجل غائب، بلفظ: عبد الرزاق، عن ابن عيينة، عن الأعمش، عن خيثمة، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال:"مثل الذى يأتى المغنية ليجلس على فراشها، وبتحدث عندها، كمثل الذى ينهشه أسود من الأساود".
و (الأسود) أخبث الحيات وأعظمها، وهو من الصفة الغالبة حتى استعمل استعمال الأسماء، وجمع جمعها. اه: نهاية 2/ 419.
(*) هكذا وردت بالمخطوطة.
(2) ابن ماجه في سننه 2/ 951 رقم 2853 كتاب (الجهاد) باب: النفل، بلفظه عن عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده. وقال في آخره: قال رجاء: فسمعت سليمان بن موسى يقول له: حدثنى مكحول عن حبيب بن مسلمة؛ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نفل في البداة الربع، وحين قفل الثلث، فقال عمرو: أحدثك عن أبى عن جدى وتحدثنى عن مكحول؟"."
وقال: في الزوائد: إسناد حسن.
(3) هذا الأثر لم نعثر عليه في أى مرجع.
(4) الفردوس بمأثور الخطاب للديلمى 1/ 173 رقم 647 بلفظه عن أنس.
وقال المحقق: الدر المنثور 6/ 371 أخرج الديلمى عن أنس بنحو لفظه، وفى كنز العمال 24041 وعزاه السيوطى للديلمى في الفردوس عن أنس - رضي الله عنه -.