الحسن بن سفيان، وأبو نعيم، كر [1] .
457/ 6 -"عَنْ عُتْبَة قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - سَبْعَ بَيْعَاتٍ: خَمْسًا عَلَى الطَّاعَةِ، واثْنَتَيْنِ عَلَى الْمَحَبَّةِ".
البغوى، وأبو نعيم، كر [2] .
457/ 7 -"عَنْ عُتْبَة بْنِ عَبْدٍ قَالَ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِالْقِتَالِ، فَرَمَى رَجُلٌ مِنْهُمْ العَدُوَّ فَقَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم: مَنْ صَاحِبُ السَّهْم؟ فَقَد أَوْجَبَ".
ابن النجار [3] .
(1) في المعجم الكبير للطبرانى 17/ 120، 121 رقم 296 في مرويات يحيى بن عتبة بن عبد السلمى عن أبيه، مع اختلاف يسير، وذكر طرفًا منه تحت رقم 299 تكملة للحديث بلفظ: عن شريح بن عبد، عن كثير بن مرة، عن عتبة بن عبد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم قريظة والنضير:"من أدخل هذا الحصن سهمًا فقد وجبت له الجنة"قال عتبة: فأدخلت ثلاثة أسهم.
وأخرج الهيثمى في مجمع الزوائد 8/ 53 كتاب (الأدب) باب: تغيير الأسماء وما نهى عنه فيها وما يستحب، بلفظ: وعن عتبة بن عبد أنه قال: أتانى أناس يريدون أن يغيروا أسماءهم قال: فلما رآنى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دعانى وأنا غلام حدث فقال: ما أسمك؟ فقلت عتلة بن عبد. فقال النبى - صلى الله عليه وسلم: بل أنت عتبة بن عبد، أرنى سيفك، فسله ثم نظر إليه إذا هو سيف فيه دقة وضعف، فقال: لا تضرب بهذا، ولكن اطعن به طعنًا، قال الهيثمى: رواه الطبرانى من طرق ورجال بعضها ثقات.
(2) مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر 16/ 68 ط دار الفكر في ترجمة (عتبة بن عبد أبى الوليد السُّلمى) بلفظ: وعن عتبة قال: بايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سبع بيعات: خمس على الطاعة يقول: هن يُكَفّرْنَ، واثنتان. قال محمد بن إسماعيل: سقط على ها هنا حرف.
ورد في حديث آخر: واثنتان على المحبة.
(3) في الأصل بدون عزو، وما بين القوسين من كنز العمال رقم 11376.
والحديث أخرجه الطبرانى في معجمه الكبير 17/ 123، 124 في مرويات (عبد الله بن ناسج الحضرمى عن عتبة بن عبد) رقم 305 بلفظ: عبد الله بن ناسج الحضرمى، عن عتبة بن عبد السلمى أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال لأصحابه: قوموا فقاتلوا فرمى رجل بسهم، فقال النبى - صلى الله عليه وسلم:"أوجب هذا".
وفى مجمع الزوائد 5/ 270 كتاب (الجهاد) باب: فيمن رمى بسهم بمثل رواية الطبرانى عن عتبة بن عبد السلمى، وقال الهيثمى: رواه أحمد والطبراني وإسنادهما حسن. =