فهرس الكتاب
قَالَ: فَإِنْ لَمْ أَتْرُكْ؟ قَالَ: فَأتِ مَنْ أَنْتَ مِنْهُ فَكُنْ فِيهِمْ، قَالَ: فَآخُذ سِلَاحِى؟ قَالَ إِذَنْ تُشَارِكهُمْ فِيِمَا هُمْ فِيهِ، وَلَكِنْ إِنْ أَحْسَنْتَ"إن خشيت"أَن يُرَوِّعَكَ شُعَاعُ السَّيْفِ فَأَلْقِ مِنْ طَرَفِ رِدَائِكَ عَلَى وَجْهِكَ كَىْ يَبُوء بِإِثْمِهِ وَإثْمِكَ وَيَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ"."
ش، ط، حم، د، هـ وابن منيع، والرويانى، حب، ك، ق، ض [1] .
622/ 18 -"يَا أَبَا ذَرٍّ إِذَا طَبَخْتَ فَأكْثِر الْمَرَقَ وَتَعَاهَدْ جِيرَانَكَ".
ط، حم، خ في الأدب، م، ت، ن والرويانى، وأبو عوانة عنه [2] .
(1) ما بين القوسين صححناه من الكنز رقم 30832 كى يستقيم المعنى.
انظر سنن أبى داود كتاب (الفتن والملاحم) باب: في النهى عن السعى في الفتنة 4/ 458 رقم 4261 فقد أخرجه مع اختلاف في بعض ألفاظه.
وفي السنن الكبرى للبيهقى"كتاب قتال أهل البغى"8/ 191 مع اختلاف يسير.
والحديث في مسند أبى داود الطيالسى"أحاديث أبى ذر الغفارى"ج 2 ص 62 رقم 459 من روايته مع اختلاف يسير في عجز الحديث.
وأخرجه الإمام أحمد بن حنبل في مسنده (مسند أبى ذر - رضي الله عنه -) ج 5 ص 149 من روايته مع اختلاف يسير في اللفظ.
وأخرجه الحاكم في المستدرك في كتاب (قتال أهل البغى) ج 2 ص 156، 157 من طريق عبد الله بن الصامت عن أبى ذر مع اختلاف يسير في اللفظ.
وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه؛ لأن حماد بن زيد رواه عن أبى عمران الجونى قال: حدثنى المنبعث بن طريف وكان قاضيًا بهراة عن عبد الله بن الصامت عن أبى ذر - رضي الله عنه - عن النبى - صلى الله عليه وسلم - نحوه، ووافقه الذهبى في التلخيص.
وأخرجه ابن حبان في صحيحه"الإحسان"7/ 578 رقم 5929 مع اختلاف يسير وأخرجه ابن ماجه في سننه برقم 3958 ج 2 ص 1308 مع اختلاف يسير.
(2) الحديث أخرجه أبو داود الطيالسى في مسنده (مسند أبى ذر) 2/ 60 رقم 450 بلفظ:"إذا صنعت مرقة"مع بعض الاختلاف في الألفاظ.
وأخرجه البخارى في الأول المفرد 1/ 205 رقم 114 باب: يكثر ماء المرق ويقسم في الجيران، بلفظه.
الحديث في مسند الإمام أحمد بن حنبل (ومسند أبى ذر) ج 5 ص 149 من روايته وزاد"أو اقسم بين جيرانك". =