فهرس الكتاب
عب [1] .
627/ 46 -"عَنْ أبِى سَعِيدٍ أنَّ رجُلًا مِنَ الأنصَارِ قَالَ يَا نَبىَّ الله إِنَّ لِي أمَةً تَسْنُو عَلَىَّ أو تَنضَحُ عَلَىَّ وَإنِّى أعْزِلُهَا، وَلَا أعْزِلُهَا إِلَّا خَشْيَةَ الوَلَدِ، وَزَعَمت يَهُود إنَها المَوْءودة الصُّغْرَى، فَقَال: كَذَبَتْ يَهُود، كَذَبت يَهُود".
عب [2] .
627/ 47 -"عَنْ أبِى سَعِيدٍ - رضي الله عنه - قَالَ: سُئلَ رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - عَنِ العَزْلِ فَقَالَ: أَوَ أنَّكمْ لَتَفْعَلُونَ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: فَلَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا فَإِنَّ الله -تَعَالَى- لَمْ يَقْضِ نَفْسًا أَنْ يَخْلُقَهَا إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ".
عب [3] .
(1) الحديث في مصنف عبد الرزاق ج 10 ص 142، 143 باب: أحلت اللقطة اليسيرة - رقم 18637 عن أبي سعيد الخدرى بلفظه مع زيادة في آخر الحديث بعد قوله (أديناه إليه) فجعل أجل الدينار وأشباهه ثلاثة يعني ثلاثة أيام لهذا الحديث).
(2) الحديث في مصنف عبد الرزاق ج 7 ص 141 باب: العزل عن الإماء - رقم 12549 بلفظ (أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمَّد بن زياد بن بشر الأعرابي قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الديرى قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا سليمان الأحول أنه سمع عمرو بن دينار يسأل أبا سلمة بن عبد الرحمن عن عزل النساء فقال: زعم أبو سعيد الخدرى أن رجلًا من الأنصار جاء إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال يا نبى الله إن لي أمة تسنوا على أو تنضحُ على وإنى أعزلها ولا أعزلها إلا خشية الولد، وزعمت يهود أنها الموءودة الصغرى، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - كذبت يهود، كذبت يهود، قال: فسألنا أبا سلمة: أسمعه من أبي سعيد فقال لا, ولكن أخبرنيه رجل عنه) .
سنا على الدابة: استقى عليها، ونضح البعير الماء: حمله من بئر أو نهر لسقى الزرع.
وفي مسند أحمد ج 3 ص 51 نحوه.
(3) الحديث في المصنف لعبد الرزاق ج 7 ص 146 باب: العزل - رقم 12576 بلفظه عن أبي سعيد الخدرى.
وفي مسند أبي يعلى ج 2 ص 316 من مسند أبي سعيد الخدرى رقم 76/ 1050 عن أبي سعيد الخدرى قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن العزل، قال، أو تفعلون ذلك لا عليكم أن لا تفعلوا ليس من نسمة قضى الله أن تكون إلا وهي كائنة.