فهرس الكتاب
ابن سعد عن عبد الرحمن بن أَبى الرجال قال: مات أَسعد بن زرارة فقالت بنو النجَّار: قد مات نقيبنا فنقِّب علينا. قال: فذكره.
4079/ 8568 -"أَنا أَوَّلُ من يَدُقُّ باب الجنَّةِ فلم تَسْمَع الآذان أَحْسَنَ من طنين الْحَلَق على تلك المصاريع" [1] .
ابن النجار عن أَنس.
4080/ 8569 -"أَنا آخذٌ بحجزكم أَقول اتقُوا النَّارَ اتَّقُوا الحدودَ، فإِذا مِتُّ تركتكم وأَنا فوطكم على الحوض، فمن ورد فقد أَفْلحَ، فيؤْتى بأقوام فيؤْخذ بهم ذات الشِّمال فأَقول: ربِّ: فيقول: إنَّهم لم يزالوا بعدك يرتدون على أَعقابهم".
عم، طب، وأَبو نصر السجزى في الإبانة عن ابن عباس رضي اللَّه عنه [2] .
4081/ 8570 -"أَنا فرطكم على الحوض، من وردَ يشرَبُ، ومن يشرب لم يظمأ أَبدًا، وليرِدَنَّ علىَّ أَقوامٌ أَعرفهم ويعرفونى ثمَّ يحالُ بينى وبينهم، فأَقول: إِنهم منِّى. فيُقَالُ: إِنَّك لا تدرى ما عملوا بعدك. فأَقول: سحقًا لمن بدَّلَ بعدى" [3] .
حم، خ، م عن سهل بن سعد وأَبى سعيد.
4082/ 8571 -"أَنا فاعِلٌ. قال: قلت: يا رسول اللَّه! أَين أَطلُبُكَ؟ قال: أَول ما تطلبنى على الصراط، قال: فإِن لم أَلقَكَ على الصراط؟ قال: فاطلبنى عند الميزان. قال: فإِن لم أَلقك عند الميزان؟ قال: فاطلبنى عند الحوض، فإِنى لا أُخطئُ هذه الثلاث المواطن".
ت وقال: حسن غريب من حديث أَنس بن مالك قال: سأَلت النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- أَن يشفع لى يوم القيامة فقال: أَنا فاعل وذكر [4] .
(1) الحديث في الصغير برقم 2698 ورمز السيوطى لحسنه وقد سبق قريبا بمعناه.
(2) الحديث في مجمع الزوائد جـ 1 ص 364 باب ما جاء في حوض النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- وفيه فيجاء بأقوام بدل فيؤتى بأقوام وفيه ما زالوا بعدك مرتدين بدل لم يزالو. إلخ وقال رواه أحمد والطبرانى في الكبير والأوسط بنحوه إلا أنَّه نال: في أوله من قوله: أنا آخذ بحجزكم إلخ الحديث في إسناده عند الطبرانى في الأوسط وعند البزار في إسناده عندهم ليث بن أبى سليم وهو مدلس وبقية رجاله ثقات.
(3) الحديث في مجمع الزوائد باختصار قال الهيثمى: رواه الطبرانى ورجاله رجال الصحيح.
(4) الحديث عند الترمذى في باب ما جاء في شأن الصراط جـ 2 ص 66 وقال: هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.