فهرس الكتاب
ض، والبَغَوَى، وابن منده، وابن قانع، والشيرازى في الأَلقاب، طب، والخطيب وابن عساكر، ض عن سيابة بن عاصم السلمى وماله غيره).
4104/ 8593 -"أَنا وهذا حُجَّةٌ عَلَى أُمَّتِى يَوْمَ القيامة -يعْنى عَليًّا-" [1] .
الخطيب عن أَنس.
4105/ 8594 -"أَنا نَبىُّ التَّوْبَة، وَأَنا نبىُّ الملْحَمَة" [2] .
الحكيم عن حذيفة.
4106/ 8595 -"أَنا أَوْلَى بموسى، وأَحق بصيَامِه مِنْكم" [3] .
حب عن ابن عباس في يوم عاشوراءَ.
4107/ 8596 -"أَنَا أَوَّلُ النَّاسِ خُرُوجًا إِذا بُعِثُوا، وأَنَا خطِيبُهم إِذا وَفَدُوا، وَأَنَا مُبَشِّرُهُم إِذا أَيسوا، لِوَاءُ الحَمْدِ يَوْمَئِذ بيدى، وأَنَا أَكْرَمُ وَلَدِ آدَمَ على رَبِّى وَلَا فَخْرَ" [4] .
الدارمى، ت حسن غريب عن أنس.
4108/ 8597 -"أَنَا أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الجنَّة، وَأَوَّلُ مَنْ يَشْفَعُ".
ابن خزيمة عن أنس [5] .
4109/ 8598 -"أَنا أَوَّلُ منْ يأخذ بحَلْقَهِ بَاب الجنَّةِ فَأُقَعْقِعُهَا [6] ".
حم، ع، الدارمى، ت عنه.
(1) أورده الشوكانى في الفوائد المجموعة ص 373 رقم 70 وقال: هو موضوع والمتهم به مطر بن أبى مطر. قال في الميزان: هذا باطل.
(2) يراجع في هذا حديثا 2701، 2702 وتعليق المناوى عليهما في الصغير بشرح المناوى المعروف بفيض القدير.
(3) في مجمع الزوائد جـ 3 ص 184 - في صيام عاشوراء من رواية أحمد عن أبى هريرة في قصته ولفظه:"أنا أحق بموسى ويصوم هذا اليوم"ثمَّ قال: وفيه جيوب بن عبد اللَّه الأزدى لم يرو عنه غير ابنه.
(4) الحديث في الصغير برقم 2689 ورمز له بالضعف قال المناوى -في وجه تضعيفه- فيه الحسن بن يزيد الكوفى -وفيه لين.
(5) في الجامع الصغير أنا أكثر الأنبياء تبعًا يوم القيامة وأنا أول من يقرع باب الجنة (م) عن أنس. ورمز له بالصحة برقم 2688.
(6) سبق حديث بمعناه عن أنس وأوله أنا أول من يدق باب الجنة إلخ.