ت عن أَنس عن أَبى طلحة.
13/ 8647 -"أَهْرِيقُوا علىَّ من سَبْعِ قربٍ لم تُحْلَلْ أَو كِيتُهُنَّ لَعَلِّى أَعْهَدُ إِلى النَّاسِ".
خ عن عائشة.
14/ 8648 -"أَهْلَكَ من كان قبلكم الدِّينارُ والدِّرهم وهما مُهْلِكَاكُمْ".
الخطيب في المتفق والمفترق عن ابن مسعود.
15/ 8649 -"أَهْلُ الجنَّةِ عِشْرُونَ ومائَة صفٍّ، ثمانون منها من هذه الأُمِّةِ، وأَربعون من سائر الأُمم" [1] .
حم، ت حسن، هـ، والدارمى، ع، والرويانى، وسمويه، والباوردى، حب، ك، ض عن بريدة عد، طب، وابن عساكر عن سليمان بن على بن عبد اللَّه بن عباس عن أَبيه عن جده طب عن أَبى موسى.
16/ 8650 -"أَهْلُ الجنَّة شبابٌ جُرْدٌ مُرْدٌ كُحْلٌ لا يفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم" [2] .
ت غريب عن أَبى هريرة.
17/ 8651 -"أَهّلُ النَّار كُلُّ جَعْظَرىٍّ جَوَّاظٍ مستكبرٍ، وأَهْلُ الجنَّةِ الضعَفَاءُ الْمُغَلَّبُون" [3] .
ابن قانع، ك عن سراقة بن مالك -رضي اللَّه عنه-.
(1) والحديث في صحيح الترمذى جـ 2 ص 89 قال أبو عيسى هذا حديث حسن والحديث في الصغير 2762 ورمز لصحته وقال الهيثمى وفيه القاسم بن حصن وهو ضعيف يشير إلى عدم صحة الحديث وقصره على درجة الحسن.
(2) ورد الحديث في صحيح الترمذى جـ 4 ص 88 عن أبى هريرة بغير كلمة شباب، قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب.
(3) الجعظرى: النظر الغليظ، والجواظ: المجموع المنوع، وقيل: كثير اللحم المختال في مشيته، والحديث في مجمع الزوائد جـ 10 ص 393 باب في أهل النار وعلامتها وأول من يكسى حللها قال وعن على بن رباح قال بلغني عن سراقة بن مالك أن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: له: يا سراقة ألا أخبرك بأهل الجنة وأهل النار وذكر الحديث. ورواه أحمد ورجاله رجال الصحيح إلا أن فيه راويا لم يسم.