خط عن عمر، ورواه في المتفق والمفتَرق بلفظ: (فمن أدخل اللَّوَّ أدخلَ على نفسه عملَ الشيطان) وفيه إسحاق بن عبد الله بن أبى فروَة متروكٌ.
114/ 698 -"أحسِنوا أصواتكم بالقرآنِ" [1] .
طب عن ابن عباس [2] .
115/ 699 -"أحسِنوا إلى مُحْسنِ الأنصارِ، وَاعفوا عن مسيئِهم".
طب عن سهل بن سعدٍ، وعبد الله بن جعفر معًا [3] .
116/ 700 -"أحسنوا إلى أصحابى ثم الذينَ يلونَهم، ثم الذين يلونَهم".
المخلص وابن ناصر في أماليه وصححه عن عمر.
117/ 701 -"أحسنوا إذا ولَّيتم واعفوا عمّا مَلَكتمْ".
الخرائطى في مكارم الأخلاق، والديلمى عن أبى سعيد [4] .
118/ 702 -"أحسنوا إقامةَ الصفوف في الصلاة [5] ، وخير صفوف القومِ في الصلاة أوّلها وشرها آخرها، وخير صفوفِ النساء في الصلاةِ آخرها وشرَّها أولها".
حم، حب عن أبى هريرة.
119/ 703 -"أحسِنوا أسماءكم فإنكم تدعونَ بها يوم القيامة".
د عن أبى الدرداء.
120/ 704 -"أحسنوا القرآن بأصواتِكم؛ فإن الصوت الحسن يزيدُ القرآن حسنًا."
محمد بن نصر في قيام الليل من حديث أبيه [6] .
(1) في نسخة مرتضى"الأصوات"كما في الصغير وفى هامشه"أصواتكم".
(2) الحديث في الصغير برقم 258 ولم يرمز له بشئ، وقال الهيثمى: رواه بإسنادين وفى أحدهما عبد الله بن حراش وثقه ابن حبان وقال: ربما أخطأ، وضعفه البخارى، وبقية رجاله رجال الصحيح.
(3) الحديث في الصغير برقم 259 ورمز له بالصحة. قال العباس بن سهل دخل سهل على الحجاج وهو متكئ فقال له: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: أحسنوا .. إلخ قال: من يشهد لك؟ قال: هذان عند كتفيك عبد الله بن جعفر وإبراهيم بن محمد بن حاطب فقالا: نعم. رواه كله الطبرانى. قال الهيثمى: وفيه عبد المهيمن بن عياش بن سهل وهو ضعيف اهـ مناوى.
(4) الحديث في الصغير برقم 254 ورواه الديلمى وغيره وفيه ضعف.
(5) انتهت رواية الصغير عند قوله"في الصلاة"كما برقم 256 ورمز له بالصحة، وقال الهيثمى: رجاله رجال الصحيح.
(6) مرت رواية الطبرانى برقم 696.