فهرس الكتاب
14/ 9248 -"أَيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أن يُجَامِعَ أهْلَه في كُلِّ جُمُعَة، فَإِنَّ لَهُ أجْرَينِ أَجْرَ غُسْلِه، وَأجْرَ غُسلِ امْرَأته".
هَب وَضَعَّفَهَ، والدَّيلمى عن أبى هريرة -رضي اللَّه عنه- [1] .
15/ 9249 -"أَيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَتَّخِذَ في يَدِهِ عَنَزَةً [2] في أَسفَلِهَا زجُّ يَدْعَمُ عَلَيْهَا إِذَا أَعْيَا، وَيجِشُّ بِهَا المَاءَ، وَيميِطُ بِهَا الأذَى عن الطَّريقِ، وَيَقْتُلُ بِهَا الهَوَامَّ يقاتلُ بها السَّبَاعَ، ويتخذهَا قِبْلَةً بأرضِ فَلَاةِ".
ابن لال والديلمى عن أنس -رضي اللَّه عنه-.
16/ 9250 -"أَىْ حَىُّ أَىْ قَيُّومُ [3] ".
ن، وجعفر الغريانى في الذكر عن أنس وَصُحِّحَ.
17/ 9251 -"أَىْ إِخْوَانى، لمِثْلِ هذا اليَوْم فَأَعِدُّوا [4] ".
حم، هـ، ع، ض عن البراءَ -رضي اللَّه عنه-.
18/ 9252 -"أيَعْجزُ أحَدُكُمْ أنْ يَكُونَ مِثلَ أبِى ضَمْضَمْ كانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ مِنزله قال: اللهم (إِنِّى) قَدْ تَصَدَّقتُ بعرضِى عَلى عِبَادِكَ [5] ".
(1) جملة (رضي اللَّه عنه) في الحديث وما بعده إلى آخر الصفحة ساقطة من الظاهرية ص 94 الظاهرية بجامعة الدول العربية.
(2) في النهاية جـ 3 ص 308: العنزة: مثل نصف الرمح أو أكبر شيئا وفيها سنان مثل سنان الرمح، والعكازة، قريب منها، وقد تكرر ذكر العنزة في الحديث كما في أحاديث سترة المصلى وكان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- تركز له عنزة فيصلى إليها.
(3) في المستدرك جـ 1 ص 545 كتاب الدعاء ما يقال إذا أصبح وأمسى عن أنس بن مالك قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لفاطمة: ما يمنعك أن تسمعى ما أوصيك به؟ أن تقولى إذا أصبحت وإذا أمسيت يا حى يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لى شأنى كله ولا تكلنى إلى نفسى طرفة عين، وقال الحاكم هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه.
(4) الحديث في الصغير برقم 3020 ورمز له بالحسن وقال المناوى في شرحه أى لمثل نزول أحدكم قبره فليعد وكان -صلى اللَّه عليه وسلم- واقفًا على شفير قبروبكى حتى بل الثرى، وقال المنذرى: بعد ما عزاه لابن ماجه إسناده حسن وفيه محمد بن مالك أبو المغيرة قال في الميزان قال ابن حبان لا يحتج به ثم أورد له هذا الخبر.
(5) سبق من قريب حديث آخر عن أنس وفيه زيادة، فارجع إليه وإلى الهامش، ويلاحظ أن كلمة (إنى) ساقطة من الظاهرية.