فهرس الكتاب
حل من حديث أَبى هريرة.
579/ 10217 -"الإِيمانُ ها هنا ثلاثًا وأشار بيَدِه إِلى اليمن، أَلا وَإِنَّ القَسْوةَ وغِلَظَ القُلوب في الفَدَّادِين عند أُصول أَذناب الإِبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر" [1] .
خ، م، ش، والحارث، وابن منيع من حديث أبي مسعود البدرى.
580/ 10218 -"الإِيمان يزيد وينقص".
حم، د من حديث معاذ بن جبل.
581/ 10219 -"الإِيمان يَخْلَقُ في جوفِ أَحَدكم كما يَخْلَقُ الثوْبُ الْخَلَقُ فسلوا الله أَن يجدّد الإِيمان في قلوبكم".
طب من حديث عبد الله بن عمرو وسنده حسن.
582/ 10220 -"الإِيمانُ في قلب الرَّجُلِ أن يُحبَّ الله عزَّ وجلَّ".
الديلمى، ابن النجار عن أبي هريرة.
583/ 10221 -"الإِيمانُ عُريانٌ وزينتهُ الحياءُ، ولباسُه التقوى، وَمَالُه الفقه".
ابن النجار عن أَبي هريرة، الخرائطى في مكارم الأخلاق عن وهب بن منبه موقوفًا.
584/ 10222 -"الإِيمان يمان إِلى لخْم وجُذَام صلوات الله على جُذام، يقاتلون الكفار على رؤوُس الشُّعب ينصرون الله ورسوله".
(حم عن عمرو بن عَبْسَةَ" [2] ."
(1) هذا الحديث مذكور في صحيح مسلم جـ 2 صـ 30 باب تفاضل الإيمان عن أبي مسعود مرفوعًا: قال أشار النبي - صلى الله عليه وسلم - بيده نحو اليمن فقال: ألا إن الإيمان ها هنا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر والحديث مذكور في البخاري شرح ابن حجر جـ 9 صـ 161 مع اختلاف في اللفظ، وقد تقدم مرارا، وشق التعليق عليه.
(2) هذا الحديث من الظاهرية.