33/ 10285 -"البُزَاقُ في الْمَسْجِدِ سيِّئَةٌ وَدَفْنُهُ حَسَنَةٌ" [1] .
حم، طب عن أبي أُمامة.
34/ 10286 -"الْبُزَاقُ في الْمَسْجدِ خَطِيَئةٌ وَكفَارَتُهُ دَفْنُه" [2] .
طس عن ابن عباس.
35/ 10287 -"الْبُشْرَى الرُّؤيَا الصَّالِحَةُ يَرَاهَا الْمُسْلِمُ أوْ تُرَى لَهُ وَفِي الآخِرةِ الْجنَّة" [3] .
هب عن أَبي الدرداءِ.
36/ 10288 -"الْبُصَاقٌ في الْمَسْجدِ خَطِيئَة وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا".
ط، خ، م، ت، ن والباوردى، وابن خزيمة، حب عن أنس، طب عن أبي أُمامة.
37/ 10289 -"البِضْعُ مَا بَينَ الثَّلاثِ سِنِينَ إِلَى التِّسْعِ" [4] .
طب، وابن مردويه عن يسار بن مكرم.
38/ 10290 -"البَطَرُ في الدِّينِ قِلَّةُ التَّفكُرِ وَالْعِبَادَةُ قِلَّةُ الطُّعْمِ".
ك في تاريخه عن ابن عباس.
39/ 10291 -"الْبَطِّيخُ قَبْلَ الطَّعَامِ يَغْسِلُ الْبَطنَ غَسْلًا وَيذْهَبُ بالدَّاءِ أصْلًا" [5] .
(1) الحديث في الصغير برقم 3208 ورمز له بالصحة. وقال فيه الهيثمي: رجال أحمد موثقون.
(2) الحديث في الصغير برقم 3209 ورمز له بالصحة بمغايرة لفظ البزاق بالبصاق. وقد رواه أنس ويشهد لصحته الحديث الآتي الذي رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي.
(3) الحديث في جمع الفوائد عن أبي الدرداء وقد سئل عن قوله تعالى: {لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} قال: ما سألنى عنها أحد غيرك منذ أنزلت هي الرؤبا الصالحة يراها المسلم أو ترى له جـ 2 صـ 96 في تفسير سورة يونس.
(4) الحديث في الصغير برقم 3210 ورمز له بالضعف. قال الهيثمي فيه إبراهيم بن عبد الله بن خالد المصيصى وهو متروك.
(5) الحديث في الصغير برقم 3212. قال المناوى: قال أي ابن عساكر شاذ لا يصح أصلا إذ فيه مع شذوذه أحمد بن يعقوب بن عبد الجبار الجرجانى. قال البيهقي: روى أحاديث موضوعة لا أستحل رواية شيء منها، ومنها هذا الخبر وقال الحاكم: أحمد هذا يضع الحديث كاشفته وفضحته.