102/ 11255 -"الصِّيَامُ جُنَّةٌ وَهُو حِصْنٌ مِنْ حُصُونِ الْمؤْمِن، وَكُلُّ عَمَلٍ لِصَاحِبهِ إلا الصِّيَامَ يَقُولُ الله: الصِّيَامُ لي وَأَنَا أَجْزى بِهِ [1] ".
طب عن أَبي أُمامة طب عن واثلة.
103/ 11256 -"الصِّيَامُ جُنَّةٌ حَصِينَةٌ مَنَ النَّارِ [2] ".
هب عن جابر.
104/ 11257 -"الصِّيَامُ جُنَّةٌ وَحِصْنٌ حَصِينٌ مِنَ النارِ [3] ".
حم، هب عن أبي هريرة.
105/ 11258 -"الصِّيَامُ نِصْفُ الصّبْر [4] ".
هـ، هب عن أَبي هريرة.
106/ 11259 -"الصِّيَامُ لا رِيَاءَ فِيهِ، قَال الله عَزَّ وَجلَّ: هُوَ لي وَأَنَا أَجْزى بِهِ، يَدَعُ طَعَامَه وَشَرَابَهُ مِنْ أَجْلى [5] ".
هب عنه.
107/ 11260 -"الصِّيَامُ والْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْد يَوْمَ القِيَامَةِ، يَقُولَ الصِّيَامُ: أَيْ رَبِّ"
(1) الحديث في الصغير برقم 5198 ورمز له بالصحة. قال المناوى: قال الهيثمي: سنده حسن، وهو في مجمع الزوائد جـ 3 (باب فضل الصوم) عن واثلة - قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير وفيه بشر بن عون وهو ضعيف.
(2) الحديث في الصغير برقم 5194 ورمز له بالصحة. قال المناوى: وفيه يوسف بن يعقوب القاضي. قال الذهبي في الضعفاء: مجهول، وأحمد بن عيسى وابن لهيعة ضعيفان.
(3) الحديث في الصغير برقم 5195 ورمز له بالصحة. قال المناوى: قال الهيثمي: هو في الصحيح خلا قوله (وحصن. إلخ) وسنده حسن.
(4) الحديث في الصغير برقم 5200 ورمز له بالحسن. قال المناوى: رمز المصنف لحسنه وكأنه لم ير قول ابن العربي في السراج: حديث ضعيف جدًّا.
(5) الحديث في الصغير برقم 5202 ورمز له بالضعف. قال المناوى: ورواه أيضًا ابن منيع وأبو نعيم والديلمى.