طب عنه.
11/ 11289 -"الطَّاعُونُ وَخْزُ أَعْدَائِكُمْ مِنَ الجنِّ وَهُوَ شَهَادَةٌ [1] ".
ك عن أَبي موسى.
12/ 11290 -"الطَّاعُونُ غُدَّةٌ كَغُدَّةِ البَعِيرِ، المقِيمُ بِهَا كَالشَّهيد والفَارُّ مِنْها كَالفَارِّ مِنَ الزَّحْف [2] ".
حم عن عائشة - رضي الله عنها -.
13/ 11291 -"الطَّاهِرُ النَّائِمُ كَالصَّائِم القَائِمِ" [3] .
الديلمى عن عمرو بن حريث.
14/ 11292 -"الطَّبِيبُ الله وَلَعَلَّكَ تَرْفُقُ بِأَشْيَاءَ يَخْرَقُ بها غَيرُك [4] ".
الشيرازى في الأَلقاب: عن مجاهد مرسلًا.
15/ 11293 -"الطُّرُقُ يُظْهِرُ بَعْضُها بَعْضًا [5] ".
عد، ق عن أَبي هريرة.
16/ 11294 -"الطَّعْن والطَّاعُونُ والهَدْمُ وأَكلُ السَّبُعِ والغَرَق والحَرَقُ والبَطَنُ وَذَاتُ الجَنْبِ شَهَادة [6] ".
ابن قانع عن ربيع الأَنصارى.
(1) الحديث في الجامع الصغير برقم 5332 ورمز له بالصحة قال المناوى: وعزاه البعض المسند أحمد والطبراني وابن أبي الدنيا.
(2) الحديث في الجامع الصغير برقم 5331 ورمز له بالحسن، قال المناوى: قال الهيثمي رجاله ثقات ثقات.
(3) الحديث في الجامع الصغير برقم 5335 ورمز له بالضعف قال المناوى: قال الحافظ العراقي سنده ضعيف اهـ وذلك لأنَّ فيه ابن لهيعة وغيره من الضعفاء.
(4) الحديث في الجامع الصغير برقم 5336 ولم يرمز له بشيء - قال: المناوى: أي ولعلك تعالج المريض بلطافة العقل فتطعمه ما ترى أنَّه أوفق إليه وتحميه عما يخاف منه على علته أهـ: والخَرَق بفتحتين ضد الرفق.
(5) الحديث في الجامع الصغير برقم 5337 ورمز له بالضعف.
قال المناوى: (الطرق يظهر بعضها بعضا) أي بعضها يدلّ على بعض أهـ.
(6) الحديث في الجامع الصغير برقم 5339 ورمز له بالصحة.
قال المناوى: قال الهيثمي رجاله رجال الصحيح.