فهرس الكتاب
271/ 11936 -"المُقِيمُ عَلَى الزِّنَا كَعَابِدِ وَثِنٍ".
ابن نظيف في جزئه، والخرائطى في مساوئ الأَخلاق عن أَنس.
272/ 11937 -"المُقِيمُ عَلَى الرِّبَا كَعَابِدِ وَثَنٍ".
ابن عساكر عن سعيد بن عمارة، عن الحارث بن النعمان الليثى، عن أَنس، وسعيد متروك، والحارث منكر الحديث [1] .
273/ 11938 -"الْمُكْثِروُنَ هُم الأَسْفَلُونَ يَوْمَ القِيَامَةِ".
ط عن أبي ذر [2] .
274/ 11939 -"المُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقى عَلَيهِ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ دِرهمٌ".
د، ق عن عمر بن شعيب عن أَبيه، عن جده، عب عن زيد بن ثابت موقوفًا، وعن ابن عمر موقوفًا، وعن عائشة موقوفًا، وعن أُم سلمة موقوفًا [3] .
275/ 11940 -"المُكَاتَبُ يَعْتِقُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى، ويُقَامُ عَلَيهِ الحَدُّ بِقَدْرِ مَا غَلِقَ مِنْهُ وَيَرِثُ بَقَدرِ مَا عَتَق مِنْه".
ق عن ابن عباس [4] .
276/ 11941 -"المَكْرُ، وَالخَدِيعَةُ، وَالخِيَانَةُ في النَّارِ".
ك عن أَنس [5] .
277/ 11942 -"المَكْرُ، وَالخَدِيعَة في النَّار".
(1) الحديث في الجامع الصغير برقم 9226 ورمز له بالضعف ورواه الطبراني بلفظ (المقيم على الخمر) .
(2) الحديث في الجامع الصغير برقم 9231 ورمز له بالصحة وهو بمعناه في الصحيحين، ولفظهما: المكثرون هم الأخسرون، قال أبو ذر: من هم يا رسول الله؟ فقال: هم الأكثرون أموالًا إلا من قال هكذا وهكذا وسبقت رواية الشيخين في لفظ (إن المكثرين رقم 5915) .
(3) الحديث في الجامع الصغير برقم 9230 ورمز له بالحسن وعزاه المناوى إلى النسائي وصححه الحاكم وخرجه عنه ابن حبان أيضًا في أثناء الحديث.
(4) الحديث في نيل الأوطار جـ 6 ص 61 في باب (ميراث المعتق بعضه) رواه النسائي وكذلك أبو داود والترمذي وقال حديث حسن.
(5) الحديث في الجامع الصغير برقم 9233 ورمز له بالضعف.